檐外双梅树,庭前昨夜风。
新英兼旧蕊,坠粉间飘红。
已见苔成锦,方疑色是空。
妆娥初点额,舞女欲迷踪。
雨重胭脂湿,泥香瑞雪融。
不知何处笛,并起一声中。
雨过天晴,檐外的双梅树摇曳生姿,
院子里昨夜的风吹过。
新花和旧蕊交相辉映,
花瓣纷纷坠落,飘洒着红色。
已经看到苔藓如锦绣般地生长,
却不禁怀疑这色彩是否虚幻。
妆娥刚刚点上红妆,
舞女们即将迷失其中。
雨水沉重,胭脂湿润,
泥土的芬芳与雪一同融化。
不知道从何处传来笛声,
一曲音乐响起。
这首诗以描绘梅花为主题,通过对梅花的形象描写和意象的运用,展现了作者对梅花的独特感受。
首先,诗中的红白二梅花象征着不同的时节。白梅代表冬天即将过去,而红梅则象征着春天的到来。这种对比使更加丰富。梅花的坠落和飘散,以及雨水和泥土的描绘,营造出一种静谧而生动的景象。
诗中运用了对比的手法,表现了新花和旧蕊、色彩和虚幻、妆娥和舞女之间的对比。这表明作者对于梅花的观察细致入微,并通过对对比的描写,强调了梅花的独特之处。
最后两句表现了一种未知的笛声,带给人一种神秘感。这种音乐的出现使得整个更加浪漫而富有韵律感。
总而言之,这首诗以婉约的笔触描绘了梅花的美丽与独特,通过景物的描写和意象的运用,表达了作者对梅花的赞美之情,同时也传达了一种深沉而富有想象力的意境。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
八声甘州 戏老薛。时将毕业归华容,其家在塌西湖,近现代,卢青山,
想天公管得季华流,管不得人痴。尽春风花月,酣游正可,何事自迷?
满肚皮唯狂放,不肯合时宜。检点卢生意,差足似之。
此去西湖塌处,甚阿瞒关羽,不动君思。把江湖饮遍,酒意恐嫌稀。
觅佳地、须邻古柏,有小舟、细雨泊烟霏。功名倦、匡山忆处,结屋相依。
病起山居日有幽事戏作二首 其二,宋代,陆游,
鹤骨龟肠欲不禁,扶衰初喜罢呻吟。盆山冰释书窗暖,药灶香浓道院深。
笔健乍临新获帖,手生重理旧传琴。闭门局促还堪恨,云海何时豁此心。
奉和圣制麟德殿燕百僚应制,唐代,常衮,
云辟御筵张,山呼圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。
醉白堂,宋代,韩琦,
戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。
古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。但举当时池上物,愧今之有殊未全。
池东无廪贮馀粟,池西无亭挥五弦。中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。
其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。
雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。
一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。夹堂脩竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。
池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。
及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。
妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。
狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。
人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
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