招山不放海水过,坐与潮汐争咽喉。
军门鼓角动地远,不觉送我招山头。
风沙冥冥海在下,涛浪滚滚天真浮。
一目可到九万里,寸心遥飞十二洲。
千峰尽处日脚动,百鸟绝飞云色愁。
帆樯散乱点秋叶,蛟龙出没如猕猴。
天门荡久恐将裂,碣石漫过能不柔。
未知尾闾果安在,只见万水皆兼收。
将军教我认绝域,日本西户东琉球。
这首诗以描绘招山为主题,表达了作者对于大自然的壮丽景观以及人与自然的互动之情感。
首先,诗中描述了招山如何挡住了海水的涌动,与潮汐相抗衡,显示了山势之雄伟和巍峨。作者坐在山顶上,与潮汐争夺声音的空间,深感山势之巍峨。
接着,诗人描绘了军门中鼓角声的远处回荡,似乎将自己送上了招山的巅峰。在这种壮丽景色的烘托下,作者的心灵也随之飞翔,感受到了广阔的世界。风沙弥漫,海天相连,让人心生浩渺之感。
诗中还描绘了招山所能望见的景色,一眼可达九万里,心灵飞翔遥游于十二洲之间。诗人通过这种视觉的张力和远眺的感受,强调了山之高峻和壮丽景色的广袤。
接下来,诗人描绘了山势的起伏,山峰层层叠叠,日光脚步匆匆而过。而天空中的百鸟因为山势的遮挡,飞翔时带有忧愁的云色。这种景象增加了诗中的情感和动态感。
继而,诗人通过比喻手法,将船帆和桅杆散乱点缀在秋叶之间,形容海上的巨浪犹如蛟龙般起伏不定,如同猕猴般活跃。这种描绘增加了诗中的动感和生动性。
最后,诗人担心山顶的天门因为长期的风吹日晒而可能发生裂缝,而碣石也可能被海水泛滥而失去坚韧。诗中也提到了尾闾、万水和绝域,展示了作者对于未知和遥远地域的向往和好奇。
总体来说,这首诗以描绘招山的壮丽景色为主线,通过山势起伏、天地交汇的景象,表达了作者面对自然景观时的敬畏之情。同时,诗人也以山势为媒介,表达了对人与自然的互动和对未知领域的探索的渴望。这首诗通过丰富的描写和比喻手法,展现了自然景观的壮美和作者内心的感受,给人以广阔、开阔的感觉,同时也引发了对于人与自然、人与世界关系的思考。
傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。
木兰花,宋代,张孝祥,
拥貔貅万骑,聚千里、铁衣寒。正玉帐连云,油幢映日,飞箭天山。锦城起方面重,对筹壶、尽日雅歌闲。休遣沙场虏骑,尚余匹马空还。
那看。更值春残。斟绿醑、对朱颜。正宿雨催红,和风换翠,梅小香慳。牙旗渐西去也,望梁州、故垒暮云间。休使佳人敛黛,断肠低唱阳关。
洞仙歌,宋代,赵鼎,
空山雨过,月色浮新酿。把盏无人共心赏。漫悲吟、独自捻断霜须,还就寝、秋入孤衾渐爽。
可怜窗外竹,不怕西风,一夜潇潇弄疏响。奈此九回肠,万斛清愁,人何处、邈如天样。纵陇水、秦云阻归音,便不许时闲,梦中寻访。
郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑,宋代,苏轼,
空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。
不嗔不骂喜有余,世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光,两首新诗争剑铓。
剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼。
陇头水,宋代,陆游,
陇头十月天雨霜,壮士夜挽绿沉枪,卧闻陇水思故乡,三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆;男儿堕地志四方,裹尸马革固其常,岂若妇女不下堂?生逢和亲最可伤,岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!
拟魏太子邺中集诗八首 其一 魏太子,南北朝,谢灵运,
百川赴巨海,众星环北辰。照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。区宇既涤荡,群英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。罗缕岂阙辞,窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。急弦动飞听,清歌拂梁尘。
莫言相遇易,此欢信可珍。
寄李处州,宋代,赵蕃,
自入湖南路,驱车得屡停。
流传虽有句,次舍或无亭。
险绝犹云未,艰危不易听。
真宜太白醉,未信屈原醒。
我去方蛮府,公归合汉庭。
原言无沛雨,尚想独当霆。
白雪故寡和,黄麻须六经。
诏除期不晚,得以慰飘零。
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