龙宫临水国,鸟道入烟萝。
海旷知天尽,山空见月多。
鹤归僧自老,松偃客重过。
便欲依禅寂,尘缨可奈何。
龙宫临水国,
鸟道入烟萝。
海旷知天尽,
山空见月多。
鹤归僧自老,
松偃客重过。
便欲依禅寂,
尘缨可奈何。
这首诗词描绘了一个寺庙的景色和其中的禅修氛围。云门寺位于山水之间,仿佛是一座龙宫,静静地倚立在水上。道路弯曲如鸟儿的飞行线路,穿过蓝色的烟雾和藤蔓。海阔天空,让人感受到无限广阔的天地。山峦之间月亮的出现频繁,给人以美丽而安宁的感觉。一只鹤飞回寺庙,寺庙中的僧人已经年老,这是他们的家。一位客人再次来到这里,看到了倒伏的松树。诗人表示自己渴望依附于寂静的禅修境界,但纷扰的尘世很难避免。
这首诗词通过对自然景色和人文环境的描绘,表达了诗人对宁静和超脱尘世的向往。诗人通过描绘云门寺的山水景色,展现了大自然的壮丽和宁静,营造出一种超脱尘俗的氛围。诗中的山、水、月等自然景物都象征着纯净和宁静,与禅修的境界相呼应。鹤归寺庙和松偃客重过的描写,表达了人与自然的和谐关系,寺庙成为修行者的归宿。诗人内心的向往和矛盾也体现在最后两句诗中,他渴望追求禅修的宁静,但纷扰的尘世使他无法轻易摆脱。
整体而言,这首诗词通过对自然景色和人文环境的描绘,以及对内心情感的抒发,表达了诗人对宁静、超脱尘世和禅修境界的向往,同时也展示了人与自然之间的和谐关系。
明福建福清人,字子羽。洪武初以人才荐,授将乐县学训导,官至礼部员外郎。性落拓不善仕,年未四十自免归。工诗,为闽中十才子之首。有《鸣盛集》。
水龙吟,宋代,刘辰翁,
看人削树成槎,布帆海上秋风浪。白头坡老,知津水手,倚桄榔杖。九点齐州,半生髀肉,烟尘苍莽。但北窗梦转,青阴满眼,抚陈迹、玩新涨。
世事艰难已遍,笑而今、不堪重想。龙筋虎骨,根深伏兔,擎空千丈。礼乐文章,终须梦卜,南人为相。问凌烟生面,他时仿佛,似何人像。
宣清(林钟商),宋代,柳永,
残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。
和子由论书,宋代,苏轼,
吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨橢。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
好之每自讥,不谓子亦颇。
书成辄弃去,谬被旁人裹。
体势本阔略,结束入细麽。
子诗亦见推,语重未敢荷。
迩来又学射,力薄愁官笥。
(ss〗官箭十二把,吾能十一把箭耳。
)多好竟无成,不精安用夥。
何当尽屏去,万事付懒惰。
吾闻古书法,守骏莫如跛。
世俗笔苦骄,众中强嵬?我。
钟张忽已远,此语与时左。
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