商山庙

蹇柏枯松枕庙门,独瞻遗像酹清尊。

紫芝奕奕浮香气,碧草纤纤没烧痕。

羽翼已成犹有说,腹心相视更何言。

高歌一曲归来隐,静看山禽哺子孙。

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诗文译文

瘦弱的柏树和干枯的松树依偎在庙门旁,

我独自凝视着庙内的神像,向其敬酒。

神像散发着浓烈的紫芝香气,

庙前的青草上没有被烧灼的痕迹。

诗文简析

这首诗以庙宇为背景,描绘了作者在商山庙中的情景。蹇柏和枯松象征了岁月的流逝和沧桑的庙宇,庙内的遗像是历史的见证。作者独自来到庙中,向神像敬酒,表达了对历史和传统的敬仰之情。紫芝香气和未被烧灼的青草则传达出庙宇的宁静和神圣。

诗文赏析

这首诗以简洁、清新的语言描绘了商山庙的景象,展现了作者对历史和传统的敬仰之情。蹇柏和枯松的形象呼应了庙宇的岁月长河和沧桑感,与庙内的遗像形成鲜明的对比。紫芝浮香和未被烧灼的碧草传达出庙宇的宁静和神圣,也映衬出作者内心的宁静和敬畏之情。

诗中的羽翼和腹心的描写暗示了庙宇的灵性和内在的价值,表达了作者对庙宇精神的理解和赞美。最后两句描绘了作者高歌一曲后的隐居归来,静静观察山中的禽鸟哺育子孙,展现了作者心境的宁静和对生命的关注。

整首诗以简洁、清新的语言展示了庙宇的景象,通过对细腻而富有感情的描写,传达出作者对历史、传统和生命的深刻思考和敬畏之情。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

其他诗经

月下笛

月下笛,清代,张尔田,

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35

春日东园即事 其一

作者:胡奎(明代)

春日东园即事 其一,明代,胡奎,

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20

大庆殿元会

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大庆殿元会,宋代,胡宿,

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49

送最澄上人还日本国

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送最澄上人还日本国,唐代,崔谟,

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76

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53

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75

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九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其一,宋代,程俱,

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9

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70

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送空山雷讲师门人丹陵胡道士游京师,元代,吴澄,

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30

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7

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94

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追寿莲峰刘郎六十一,明代,湛若水,

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8

无题

作者:张弼(明代)

无题,明代,张弼,

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游员常寺 其三

作者:张岳(明代)

游员常寺 其三,明代,张岳,

竹识初时种,抽梢今几年。老僧行挂衲,稚子解分泉。

共惜流光逝,翻悲秋露泫。出山缘底事,抚物空自怜。

36

竹庵

作者:郭廑(明代)

竹庵,明代,郭廑,

高士何年赋考槃,半庵脩竹带飞湍。窗迎嶰谷三春霁,幔捲湘潭五月寒。

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100

再过魏园兼观众作辄赋二首用前韵 其二

再过魏园兼观众作辄赋二首用前韵 其二,明代,王廷陈,

卜筑虽人境,无喧即洞天。买园便水竹,留客出诗篇。

砌鹤晴随仗,城云晚驻筵。苦吟何不就,珠玉烂吾前。

41

银冶岭

作者:储巏(明代)

银冶岭,明代,储巏,

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38

题竹送吴佥宪赴湖湘

作者:倪谦(明代)

题竹送吴佥宪赴湖湘,明代,倪谦,

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衣绣过江表,乘骢到汉阳。临岐无以赠,交意托潇湘。

24

题画赠王都宪公度四首 其三

作者:倪谦(明代)

题画赠王都宪公度四首 其三,明代,倪谦,

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古文诗经

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