扁舟相送浙河滨,又向苕溪住几春。
雨路无来应跋涉,雪眉闻说尚精神。
山城风物非他日,诗社交朋不数人。
略遗后生识前辈,挥犀为洗庾郎尘。
扁舟相送浙河滨,
又向苕溪住几春。
雨路无来应跋涉,
雪眉闻说尚精神。
山城风物非他日,
诗社交朋不数人。
略遗后生识前辈,
挥犀为洗庾郎尘。
这首诗是方回在冯伯田到来时写的。诗人描绘了与冯伯田告别时的场景,他们共同坐在扁舟上,送别冯伯田离开浙河边的景象。然后诗人又回到苕溪住了几个春天。通过雨雪的比喻,诗人表达了冯伯田的坚韧精神。接下来,诗人描述了山城的风景和与朋友相聚的情景,强调了自己在文人社交圈中的地位。
这首诗以简洁的笔触展现了作者与冯伯田的离别和再会。诗中运用了典型的宋代山水意象,如浙河、苕溪等,以及雨雪的描写,将自然景物与人物情感相融合。诗人以自己的真诚和坚韧精神,略显谦逊地表达了对冯伯田的敬佩和友情。最后两句则表达了作者在文学社交圈中的地位和对传统文化的传承和发扬的决心。
整首诗情感真挚,语言简练,意境清新。通过对自然景物的描绘和对人物情感的揭示,诗人展示了友情、自省和对文学的热爱。这首诗既是对友人的祝福和送别,也是对自己文学追求的坚定表达。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
壮哉行,魏晋,陆机,
萋萋春草生。王孙犹有情。
差池燕始飞。夭袅桃始荣。
灼灼桃悦色。飞飞燕弄声。
檐上云结阴。涧下风吹清。
幽树虽改观。终始在初生。
松茑欢蔓延。樛葛欣累萦。
眇然游宦子。悟言来未并。
鼻感改朔气。心伤变节荣。
侘傺岂徒然。澶漫绝音形。
风来不可托。鸟去岂为听。
和张钦夫望月词,宋代,杨万里,
玉虫晕以贯虹兮学林之颠,阒其宵兮圣贤毕参于前。
心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。
生两仪兮虚白,饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹,挈一规兮破幽偏。
代天兮宣精,㧖欹兮恶盈。似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸。
宅天下兮至晦,镜天下兮至明。烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经。
吾奉月兮周旋,月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩。
想他日之独立兮,过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮,惟此月知其然。
月不予留兮,予亦咏而归。歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我于亭乎而。
果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去,清代,全祖望,
星霜催短鬓,未有一书成。惭愧不鸣鸟,空怜太瘦生。
健忘将辍业,有感但言情。输尔觥觥响,重茵独擅名。
次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其一,元代,虞集,
化国多长日,高人侍紫宸。观书从上相,属笔念生民。
云汉文章备,风雷号令新。惟应青简在,能载古风淳。
无俗念,元代,虞集,
十年窗下,见古今成败,几多豪杰。谁会谁能谁不济,故纸数行明灭。
乱叶西风,游丝春梦,转转无休歇。为他憔悴,不知有甚干涉。
寥寥无住闲身,尽虚空界,一片中宵月。云去云来无定相,月亦本无圆缺。
非色非空,非心非佛,教我如何说。不妨跬步,蟾蜍飞上银阙。
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