新堂育士焕榱椽,突起文公故宅边。
孟子向来推亚圣,邹人谁不企先贤。
遗书会萃垂千古,缺典因循近百年。
为问杏坛旧邻里,颜曾以后岂无传。
新堂育士焕榱椽,突起文公故宅边。
孟子向来推亚圣,邹人谁不企先贤。
遗书会萃垂千古,缺典因循近百年。
为问杏坛旧邻里,颜曾以后岂无传。
诗词的
《文公书院新创》是宋代方回所作的一首诗词。该诗描述了方回创办的文公书院的场景,并表达了对先贤学者的推崇和对传统文化的珍视。
《文公书院新创》描绘了一座新建的书院,它的堂宇宏伟,梁柱光亮。这座书院依偎在文公的故宅旁边,突显了文化传承的重要性。
诗中提及了孟子,孟子被推崇为亚圣(次于圣人的伟大人物)。这表明方回将孟子视为学问的楷模,将其思想传承下来。
接着,诗人提到了邹人,指的是邹衍,他是战国时期邹国的学者,也是孟子的学生。诗人暗示任何一个邹衍般的人,都会向往先贤学者,渴望成为他们的继承者。
诗中也提到了遗书,指的是古代圣贤留下的著作。这些著作汇聚在一起,流传至今,沉淀了千年的智慧。然而,也有一些典籍因为传承的中断而有所缺失,只能凭借传统的方式进行学习。这种传承的方式已经延续了近百年。
最后两句表达了对过去的邻里杏坛的怀念。杏坛是古代学者们讨论学问的地方,颜曾是唐代著名学者颜真卿的后代。诗人在问及过去的邻里,暗示着无论过了多少年,颜真卿的学问都没有被遗忘,仍然传承下来。
这首诗词通过对新书院的描绘,展现了方回对传统文化的重视和对先贤学者的敬仰。他希望通过这座书院将优秀的文化遗产传承给后人,并表达了对过去学者的怀念和对学问传承的重要性的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
戏和正辅一字韵,宋代,苏轼,
故居剑阁隔锦官,柑果姜蕨交荆菅。
奇孤甘挂汲古绠,侥觊敢揭钩金竿。
已归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠。
改更句格各蹇吃,姑因狡狯加间关。
?王方平谓麻姑云:姑固少年,吾老矣,不复作此狡狯变化也。
?
会稽颂 其五,宋代,诸葛兴,
书畀姒兮力沟洫,民奠居兮勤稼穑。降嬴刘兮言水利,嘉邺渠兮夸郑国。
慨元光兮瓠子决,彼鄃封兮河之北。悼一言兮贻时害,诿天事兮非人力。
昔越守兮得贤侯,虑远久兮为民谋。镜一湖兮陂万顷,备潴泄兮岁有秋。
宁杀身兮利人,抑洙泗兮称仁。嗟后来兮私己,田吾湖兮寖湮。
湖之复兮畴继,侯之心兮万世。酌清流兮撷兰芷,奉明荐兮非昵祀。
美原县北轩,宋代,李复,
渊明昔遁世,北窗朝脱巾。清风一披拂,自谓羲皇人。
冥冥孤鸿姿,真与浮云亲。寂寞千载后,遐躅空遗尘。
嗟予敢言勇,斗禄徒为贫。形骸强包束,种种秋毛新。
朅来渭水阴,讼简民风淳。因喜纵懒僻,凿牖开星辰。
吏散鸟下阶,清谈可娱宾。归去终亦赋,聊此蟠穷鳞。
送张士达游黄山歌,宋代,谢翱,
黄山三十六点云,中秘幽奇世人未见犹未闻。混沌乍开始自大唐国,易黟为黄而附轩辕鍊丹盟仙群。
天都莲花突兀直入青云上,诸峰吐烟喷雪如波之荡漾平天矼。
是蛟龙飞舞变幻而莫测,下有海深万丈空洞氤氲云吼浪。
更有仙灯诸洞九龙诸潭仙桥月塔诸胜迹。君今策杖蜡屐走险一一当遍历,须令向禽宗炳之辈叹羡而莫及。
送虞师宪赴延平书院山长,宋代,仇远,
我师文靖公,一传子朱子。
佩服中庸书,静中识根柢。
秋月湛冰壶,莹彻无瑕滓。
延平建精舍,盛德宜世祀。
君往坐臯比,文行成粹美。
秋风送书船,南上二千里。
讶君来何暮,衿佩争倒屣。
鸣道铎方振,问字酒已俟。
九京如可作,文靖公亦喜。
予友有黄功,昔分教於此。
颇知文风盛,十室九儒士。
是行若登仙,剑气炯青紫。
只恐席未温,思归慕园绮。
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