季路三都不尽隳,城孤尚许脱阽危。
一日西家鼠运去,太丘忽有杜亡时。
季路三都不尽隳,
城孤尚许脱阽危。
一日西家鼠运去,
太丘忽有杜亡时。
这首诗词以寓意的形式,揭示了人生的无常和变幻。诗中以季路、城阙、鼠和杜亡等象征性的意象,表达了深刻的哲理。
首先,季路、城阙和鼠都是古代文化中的象征。季路是孔子的弟子,代表着儒家的道德伦理观念。城阙则象征着社会的秩序和稳定。而鼠作为一种动物,常常被视为吉凶祸福的象征。这些象征性的意象在诗中被运用得十分巧妙。
诗的开头,表达了季路、城阙和鼠都不再完好无缺,受到了各种难以预料的破坏和威胁。这种描绘营造了一种不稳定和危险的氛围。
接着,诗中出现了\"西家鼠运去\"的情节。西家鼠运去意味着福运离开了人们的家园。这里的鼠可以视为吉利的象征,其运去意味着好运的消失和逆境的到来。这进一步加强了整首诗中的不安和变幻的氛围。
最后,诗末忽然出现了\"太丘忽有杜亡时\"的句子。太丘指的是太行山的丘陵,而杜亡则代表着离去和死亡。这句话通过突然的转折,表达了生命的无常和短暂。
整首诗通过巧妙运用象征意象,展现了生活中的变幻无常和人生的脆弱。它提醒人们珍惜当下,面对逆境时坚韧不拔,同时也表达了对生命的思考和对宿命的感慨。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,引发读者对人生和命运的思考,体现了方回独特的艺术才华和对人生哲理的体悟。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
蕃釐观感琼花,宋代,宋无,
后土祠南裔,坤维媲室家。国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。应须有玉女,到此赏琼葩。
丽服从空降,明妆倚日斜。同挥五云扇,共驻七香车。
月姊羞调粉,风姨罢散花。青童回绛节,金母屏彤霞。
故事唐时盛,佳名数代誇。尘根虽下界,天意在中华。
雪让珑璁巧,冰销刻镂瑕。人间惟独尔,地上更何加。
万蘤殊寥落,群芳避艳邪。玫瑰诚执御,芍药等泥沙。
圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。舛讹难核实,真赝遂聱牙。
雷雨还惊蛰,潜藏重发芽。旁枝微旧崛,新叶漫荣荂。
尤品终芜没,珍蕤逐水涯。两朝成草莽,九庙杂龙蛇。
古殿兰旗暗,残炉桂燎赊。蕣颜愁想像,珠树绝骄奢。
寂寞无双誉,徘徊但自嗟。八仙聊免俗,消得宝栏遮。
南乡子(张子仪席上作),宋代,管鉴,
檐外雪纷纷。雾阁云窗气自温。谩道使台霜样峻,情亲。引到壶中别有春。
尊酒负殷勤。病减杯中量几分。十五年间无限事,休论。说与梅花解笑人。
【南吕】一枝花 秋夜闻筝透,元代,班惟志,
秋夜闻筝
透疏帘风摇杨柳阴,泻长空月转梧桐影。冷雕盘香销金兽火,咽铜龙漏滴玉壶冰。何处银筝?声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂。耳才闻天上《仙韶》,身疑在人间胜境。
【梁州】恰便似溅石窟寒泉乱涌,集瑶台鸾凤和鸣,走金盘乱撒骊珠迸。嘶风骏偃,潜沼鱼惊。天边雁落,树梢云停。早则是字样分明,更那堪音律关情!凄凉比汉昭君塞上琵琶,清韵如王子乔风前玉笙,悠扬似张君瑞月下琴声。再听,愈惊。叮咛一曲《阳关令》,感离愁,动别兴。万事萦怀百样增,一洗尘清。
【尾】他那里轻笼纤指冰弦应,俺这里谩写花笺锦字迎,越感起文园少年病。是谁家玉卿,只恁般可憎,唤的人一枕胡蝶梦儿醒!
恩制尚书省僚宴昆明池同用尧字,唐代,苏颋,
露渥洒云霄,天官次斗杓。昆明四十里,空水极晴朝。
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。
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