次韵恢大山拟古三首

作者:方回(宋代)

六月甚锻鞴,我非金石顽。

谓古有不死,请看湘筠斑。

神仙虚空中,黄鹄高难攀。

月娥本无药,鬼门焉极关。

自能节嗜欲,即是丹九还。

内观无愧心,所至三神山。

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诗文译文

六月炎热难耐,我不是坚硬无情的金石。说古代曾有不死之人,请看那湖中的芦苇斑驳。神仙们在虚空中徘徊,黄鹄高高在上,难以攀登。月亮女神本没有仙丹可服用,鬼门关又何须尽力去逃避。只要能节制欲望,就能够成为仙丹的九重还魂草。内心审视,无愧于心,所到之处,三神山都欢迎。

诗文赏析

这首诗以六月的酷热天气为背景,通过自我表述,诗人表达了自己与坚硬的金石不同的柔软情感。接着,诗人提到古代传说中的不死之人,暗示了对长生不老、仙境的向往。然后,诗人通过描绘神仙在虚空中的高远形象和黄鹄的高傲姿态,强调了普通人难以达到仙境的困难。接下来,诗人提到月亮女神和鬼门关,暗示了人世间的有限和生死的无法逃避。最后,诗人强调了通过节制欲望、修身养性可以达到长生不老的境界,并表示自己内心无愧,所到之处皆可成为仙境。

整首蕴涵深远,既表达了对仙境长生的向往,又倡导了修身养性的道德观念。通过描绘自然景物和神仙传说,诗人展示了他对超越世俗的追求,同时呼唤人们要有节制欲望、修身养性的品质。这种对仙境的想象和对道德的倡导,体现了宋代文人的儒释道思想和与世隔绝的生活态度。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

又用前韵 其二

作者:刘基(明代)

又用前韵 其二,明代,刘基,

西风吹面雨霏微,片片浮云水上依。鸿雁群翔营口实,凫鹥对立惜毛衣。

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83

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7

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秋杪归觐建隆本师晤臞庵先生,清代,超普,

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34

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53

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瑶台玩月,唐代,王景,

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4

至正改元辛巳寒食日,示弟及诸子侄

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至正改元辛巳寒食日,示弟及诸子侄,元代,虞集,

江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。

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20

与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其三

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与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其三,宋代,刘攽,

因言浙江潮,忆上吴山尖。八月天地空,千里澄圆蟾。

海水为群飞,迅雷发幽潜。壮士怀惴栗,怯夫窃窥瞻。

春风潮水平,青玉开镜奁。轻舟载花女,翠发腰纤纤。

胜事冠东南,君行独能兼。吾以狂自名,将老无所嫌。

会当从君游,不计岁月淹。鲙鱼必令鲜,酿酒勿使甜。

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寓目

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寓目,宋代,韩琦,

拥传脩途倦,逢春旅思长。远烟含树色,细雨起尘香。

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33

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我朝妙画能山水,燕公笔法精无比。燕公山水工平远,一幅霜绡折千里。

潇湘洞庭日将晚,云物萧萧初满眼。虞帝之魂招不返,霜树冥冥红叶卷。

二妃血泪知几多,竹上遗痕深复浅。渔舟片帆风已满,渔父横眠思犹懒。

时时白鹭聚圆沙,亦有行人下前坂。江回岸断数峰青,彷佛灵妃曲可听。

却逢深崦见茅屋,只欠桃花如武陵。世间何物人争诧,请说奇书并妙画。

一时鉴赏安足论,流转千年愈增价。珍绨一袭藏至珍,卷尾长篇更入神。

呜呼粉墨终成尘,唯有文章道德能日新。

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和何知郡子文冬日即事,宋代,员兴宗,

甲观吾何事,丁年岁又周。霜馀一尊在,梅过百花羞。

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55

闻昌甫斯远成季下瓦窑滩又与伯皋回涂小集成季书院

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闻昌甫斯远成季下瓦窑滩又与伯皋回涂小集成季书院,宋代,韩淲,

八月南豅夜,遥知聚德星。航溪不用楫,解榻卧长瓶。

上下知何往,违离忆屡经。前檐扑山翠,梅叶映窗棂。

100

过淮

过淮,宋代,李昭玘,

东风吹雨过淮滨,草木精神一番新。雁起沙堤烟隔水,寺藏松崦塔招人。

荡胸长忆江湖月,眯眼曾嫌京洛尘。谁道南来少知识,向人修竹特相亲。

27

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八月十五日夜大雨,宋代,李昭玘,

风伯遭谗不自停,鞭龙倒海势如倾。胸中洗尽三年渴,□□□□□□□。

□□□□□□□,千仓嘉谷入新耕。野人亦有充饥幸,相见春绵满眼明。

67

点绛唇 次杜仲正经历怀古韵

点绛唇 次杜仲正经历怀古韵,元代,蒲道源,

少日峥嵘,已看紫气冲牛斗。诗才神援。□辈宜缄口。莲暮风流,得见芝眉秀。空搔首。野梅官柳。先落君家手。

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岁暮杂题示儿复闻十首

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岁暮杂题示儿复闻十首,明代,娄坚,

官府何由一,当缘昼接频。贞邪呈水镜,高下入陶甄。

有炀终难蔽,无媒已自亲。圣明方久道,岂少腹心臣。

6

送陈永祥之惠州太守

送陈永祥之惠州太守,明代,李叔玉,

棘寺祥刑属老成,至今舆论诵持平。旧时倾盖投交好,此日分符沐宠荣。

鸣佩晓辞双凤阙,扬帆秋度五羊城。知君志操怀清白,一幅冰绡赠远行。

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古文诗经

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