至节后一日十月二十九日

作者:方回(宋代)

倚栏閒玩老梧桐,万变真如一梦中。

竹叶满斟今古了,杨枝早放是非空。

幼孤岭海三千里,衰病江湖八十翁。

旧雨来人竟安在,迩来朋友马牛风。

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诗文赏析

《至节后一日十月二十九日》是宋代诗人方回的作品。这首诗以描绘自然景物和抒发诗人个人感慨为主题,通过对老梧桐、竹叶、杨枝等自然元素的描写,表达了诗人对时光流转和人生变幻的思考。

诗词描绘了诗人倚栏闲玩老梧桐的情景。老梧桐是一种古老的树木,它见证了岁月的更替,象征着长久和恒定。诗人将这老梧桐与万千变化相对照,认为尽管世事瞬息万变,但实际上一切都如同一场梦境般虚幻。

接着,诗人描绘了竹叶满斟的景象,以及杨枝早放的现象。竹叶满斟意味着世事的反复,今古的轮回。而杨枝早放则暗示了是非纷扰之事早已存在于人世间。这些景象的描绘使人感受到时光的流转和事物的变幻无常。

诗中还提到了幼孤岭、海三千里、衰病江湖和八十翁。这些词语以象征的方式,表达了诗人个人的遭遇和感受。幼孤岭可能指的是诗人自幼丧父,成长过程中的孤独;海三千里则暗示了诗人经历过的辗转和远行;衰病江湖和八十翁则表达了诗人年事已高、身体已衰的境况。这些描写传递出一种对生命历程和人生经历的思考和感慨。

最后两句提到了旧雨来人和近来朋友,以及马牛风。这里诗人可能在寻思过去的朋友是否还在,旧雨来人指的是旧日的朋友是否还与自己保持联系。马牛风则可能是指逝去的时光,表示朋友们在岁月的流转中是否还能保持相互间的真挚情谊。

总的来说,这首诗通过自然景物的描写,表达了诗人对时光流转和人生变幻的思考。深远,让人感叹光阴的短暂和人事的无常。同时,诗人对友情和人际关系的思索也给人以思考,引发读者对生命和情感的共鸣。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。

到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。

秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。

古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。

凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。

道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。

利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。

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无患及阳遂。辅翼我圣皇。众吉咸集会。凶邪奸恶并灭亡。

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渔浦

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渔浦,宋代,陆游,

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641

谢傅宣州安道郎中送宣城笔

谢傅宣州安道郎中送宣城笔,宋代,杨万里,

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514

登楼

作者:李洞(唐代)

登楼,唐代,李洞,

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720

古诗五首 其三

作者:王翰(唐代)

古诗五首 其三,唐代,王翰,

日暮洛阳道,北山正嶕峣。高坟望累累,岁久青松凋。

为问葬者谁,云是汉唐朝。龟龙卧深草,文字半沉销。

凄风扑霜叶,阴云惨寒郊。颓垣隐狐兔,荒棘鸣鸱鸮。

千载雍门琴,令人涕泪交。

992

春望 其二

作者:薛涛(唐代)

春望 其二,唐代,薛涛,

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。

657

诗偈 其一七二

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一七二,唐代,庞蕴,

端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。

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787

人不易知

作者:郑昉(唐代)

人不易知,唐代,郑昉,

如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。

965

次韵友人悼宠落梅

次韵友人悼宠落梅,宋代,周端臣,

条脱空嗟萼绿华,俗尘难久驻仙车。数声画角单于塞,一曲山香阿母家。

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970

乌夜啼

乌夜啼,宋代,宇文虚中,

汝琴莫作归凤鸣,汝曲莫裁白鹤怨。明珠破璧挂高城,上有乌啼人不见。

堂中蜡炬红生花,门前绀幰七香车。博山夜长香烬冷,悠悠荡子留倡家。

妾机尚馀数梭锦,织恨传情还未忍。城乌为我尽情啼,知道单栖泪盈枕。

427

冬日书怀用正甫韵

作者:高翥(宋代)

冬日书怀用正甫韵,宋代,高翥,

惯将双手托虚空,岁事虽穷道不穷。

身健不知行路远,心安还与在家同。

客携酒至一樽绿,兄寄书来三印红。

看罢兄书斟客酒,闲愁无事置胸中。

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古文诗经

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