竹绕屋之外,屋中人定贤。
戛风疑有客,搅雨不妨禅。
勿起青奴想,毋垂玉版涎。
新梢添秀色,长日照吟编。
竹绕屋之外,屋中人定贤。
戛风疑有客,搅雨不妨禅。
勿起青奴想,毋垂玉版涎。
新梢添秀色,长日照吟编。
这首诗以描绘一位名叫九仙俞君的人居住的竹屋为题材。诗人以简洁的文字表达了自然与人文的和谐共生,以及居住者的境界和心境。诗中通过对竹屋、风雨、禅修、诗歌创作等元素的描绘,展现了一种宁静、舒适的生活态度和追求。
首联“竹绕屋之外,屋中人定贤”,以简单的描述勾勒出居住在竹屋中的人的品性高洁,与竹林相融合,与自然和谐相处。第二联“戛风疑有客,搅雨不妨禅”,通过“戛风”和“搅雨”两个词的运用,描绘了诗人居住在竹屋中时,外界风雨的影响并不会打扰到他的禅修。这表达了诗人超脱尘世的心境和专注于内心的追求。第三联“勿起青奴想,毋垂玉版涎”,以朴实的语言表达了诗人不追求物质的欲望,摒弃了对名利的执着,展现了一种超然物外的境界。最后一联“新梢添秀色,长日照吟编”,通过“新梢添秀色”和“长日照吟编”两个词的运用,描绘了诗人在竹屋中创作诗歌的情景,表达了他对艺术创作的热爱和持之以恒的精神。
整首诗以简洁的语言展示了诗人对自然、禅修和文学创作的热爱,并通过对竹屋和居住者的描绘,表达了一种追求宁静、超脱尘世的生活态度。通过诗歌的形式,诗人将自己的心境和情感融入其中,给读者带来一种宁静、舒适和富有的感受。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
角招 其一,元代,邵亨贞,
梦云杳。东风外,画阑倚遍寒峭。小梅春正好。护忆故园,花满林沼。
天荒地老。但暗惜、王孙芳草。鹤发仙翁洞里,为分得一枝来,便迎人索笑。
窗晓。冷香窈霭,幽情雅澹,不减孤山道。旧愁浑欲扫。
却明朝、新愁萦绕。何郎易恼。且约住、伤春怀抱。彩笔风流未少。
更何日、玉箫吹,金尊倒。
玲珑四犯(京口寄所思),宋代,史达祖,
阔甚吴天,顿放得、江南离绪多少。一雨为秋,凉气小窗先到。轻梦听彻风蒲,又散入、楚空清晓。问世间、愁在何处,不离澹烟衰草。
簟纹独浸芙蓉影,想凄凄、欠郎偎抱。即今卧得云衣冷,山月仍相照。方悔翠袖,易分难聚,有玉香花笑。待雁来、先寄新词归去,且教知道。
上元夜(惠州作),宋代,苏轼,
前年侍玉辇,端门万枝灯。
璧月挂罘罳,珠星缀觚棱。
去年中山府,老病亦宵兴。
牙旗穿夜市,铁马响春冰。
今年江海上,云房寄山僧。
亦复举膏火,松间见层层。
散策桄榔林,林疏月鬅鬙。
使君置酒罢,箫鼓转松陵。
狂生来索酒,(贾道人也。
)一举辄数升。
浩歌出门去,我亦归瞢腾。
春夜雨,宋代,张嵲,
小雨集春夜,忆居江汉时。
西园桃李树,到晚有余姿。
载酒绕阡陌,折芳恣遨嬉。
里闾多乐事,中年遭乱离。
飘零向十载,南来复再朞。
故园当日春,相见一天涯。
他乡花自发,山寺日初迟。
时节岂云异,身世自堪悲。
金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其二,宋代,真德秀,
六龙扶辇下云间,紫殿风微响佩环。朔漠远驰邻国信,前星亲押外朝班。
九宾重译瞻宸极,万岁三声绕寿山。大史预占年大有,更添喜色上天颜。
送陆权叔提举茶税,宋代,苏洵,
君家本江湖,南行即邻里。
税茶虽冗繁,渐喜官资美。
嗟君本笃学,寤寐好文字。
往年在巴蜀,忆见《春秋》始。
名家乱如发,棼错费寻理。
今来未五岁,新《传》动盈几。
又言欲治《易》,杂说书万纸。
君心不可测,日夜涌如水。
何年重相逢,只益使余畏。
但恐茶事多,乱子《易》中意。
茶《易》两无妨,知君足才思。
摸鱼儿(寿王城山),宋代,刘辰翁,
对尊前、簪花骑竹,老胡起起能舞。春风浩荡天涯去,惟有薰吟自语。槐正午。看万户蜂脾,帘幕双双乳。娇儿骏女。漫学得琵琶,依稀马上,总是主恩处。
凌烟像,空倚临风玉树。升沈事遽如许。刘郎惯是瑶池客,又醉碧桃三度。花下数。记三度三千,结子多红雨。年年五五。共准拟阶庭,钗符献酒,袅袅缀双虎。
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