有生必死理之常,酒到何为不举觞。
未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮。
叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤。
知命吾当谢医药,服膺参也战兢章。
数日过去,我感到颈项、面颊和咽喉肿痛,中间还有一处溃疡。尽管生命中充满了必然的死亡,但我们仍要理解这是常态。当酒到达什么程度时,我们才会举杯共饮呢?我不曾去询问刘伶埋葬的土地,也不关心张咏脸边的疮痕。叔和的解剖学原理如行尸走肉一般,仲景的医术犹如越国的宫女煮的汤药一般出色。我明白我将接受命运的安排,感激医药的恩赐,虚心接纳参参而战战兢兢。
这首诗词表达了生命中的病痛与死亡是不可避免的常态,作者通过自己的身体不适和疾病来体验这一现实。诗中提到了几个历史上的人物和事件,刘伶是唐代著名的酒仙,张咏是宋代文学家,叔和是汉代医学家,仲景是东汉时期的医学家,越婢汤是他所创作的一种药方。通过引用这些人物和事件,诗词展示了生命与死亡、病痛与医药之间的关系。
这首诗词以平实的语言表达了人生的无常和对命运的接受。作者并没有抱怨疾病和死亡的到来,而是理解它们是生命中不可或缺的一部分。诗中也体现了对医药的感激之情,对医术的钦佩之意。整体而言,这首诗词传达了一种豁达的心态和对生命的深层思考,引发读者对生死、病痛和医药的思考和感悟。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
蝶恋花·衰草残阳三万顷,宋代,辛弃疾,
衰草残阳三万顷。不算飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
送陈大夫罢太平守还台,宋代,郭祥正,
去年秋暮送东玉,今岁春残送子仪。人生不老安可得,况复年年伤别离。
请说湓江初识面,已知磊落胸中奇。桐乡之会愈相乐,是时解印予言归。
公乘扁舟过溪口,殷勤访我论新诗。君章下车始命客,邀公与我同遨嬉。
开怀醉倒信莫逆,十年一梦音尘稀。忽闻公来守吾土,馀生幸获仁贤依。
政成无扰威惠浃,白驹驰隙临瓜期。梨花夺月烂银白,绘盘缕玉江鱼肥。
酒倾碧盏盏尝满,曲度晴云云不飞。车轮未许生四角,且愿逆风东北吹。
留连更尽一壶酒,无使醒泪沾行衣。十科应诏公第一,出入省寺非公谁。
欲陪后会定何许,咄嗟自此分云泥。
用元韵答麟老 其二,宋代,王炎,
七闽名家子,祝发隐梵宫。碧海掉尾鲸,不堕世网中。
熏炉起香雾,棕拂生清风。寂寂枯木岩,中有春意融。
杖屦厌山水,习气一洗空。违俗非崖异,入俗非雷同。
乃知行市廛,宛如坐孤峰。
虎丘山,宋代,蒋堂,
虎丘何为山,鲸波涌而顯。
惟青镇一隅,峙秀状无限。
遥峰乃众阴,四望拱孤巘。
上有梵王家,高压长洲苑。
游人接踵来,千里必重趼。
奔走趋层巅,凌竞陟云栈。
下瞰洞庭卑,傍睨灵岩浅。
巍乎屹宝阁,仰之目睛眩。
中有明光书,丽若日星烜。
三朝所秘藏,百灵共幽赞。
兹焉真福庭,瞻者皆色洒。
敻觉尘世非,恍如化城现。
塔顶拂彤霞,山脚环清甽。
北崖宿雪寒,东阜晨曦暖。
阴森岩腹空,诘屈廊腰转。
秋磬落云端,宵灯耿天半。
处者病恼蠲,来者钝根遗。
予膺邦寄时,所历游屐遍。
不领旌旗行,恐惊禽鹿散。
扪萝穷邃深,据槛望平远。
寻幽既欢欣,访古或兴欢。
葬金坟已隳,淬剑池犹漫。
冰霰凋古杉,朱丹浮断简。
珍重讲石存,讥凭鬼诗诞。
唐贤留风什,遗墨罗粉版。
险语悉冥搜,清景不可逭。
国朝有笔札,崖壁刻棱婉。
刀矟君谟书,龙蛇不疑篆。
二美贲禅扃,千古宗风愈恢阐。
迦陵觉音清,石室惊筹满。
自惟挂缨归,心与纷挐断。
每来寻香刹,常得峨野弁。
久留莲漏移,相接犀谈款。
露井汲云浆,冰甆试芳荈。
最怜草树春,几爱烟岚晚。
愿借一庵名,于兹修止观。
林端生色美新晴,楼阁依山若画屏。
石坐最宜人选胜,剑池潜想地遗灵。
僧窗松竹冬忧茂,寺路烟霞画亦冥。
自愧逾年假麾守,一回方得扣禅扃。
春怀 其一,宋代,汪莘,
太皞涵帝德,勾芒播皇仁。群龙服苍驾,灵雨冒南岑。
渊鱼自暖跃,谷鸟相和吟。桃花既夹道,麦苗亦成林。
竹篱带夕阳,茅舍含清阴。白蘋空骋望,青枫第伤心。
况值圣明代,聊以陶吾真。寄言同怀子,芳醪期共斟。
张敏叔得请谢事钦俯高躅因成口号,宋代,程俱,
富贵纷纷有底难,乘时如探橐中丸。高人不啻昙华见,晚节谁为赵璧完。
且喜芝兰俱秀发,不嫌松桂愈清寒。他年仄席思耆旧,矍铄犹能一据鞍。
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