题罗观光藏陈所翁墨竹

作者:方回(宋代)

陈其姓,名曰容。

称所翁,善画龙。

葛岭翘材酒杯客,不分虎,

不凭熊。晚节写此箨龙儿,

真是老笔善藏锋。我尝遥望识其貌,

古面无髯双鬓蓬。画龙撇竹匪二技,

造化虽异机轴同。竹即是龙龙即竹,

鬼施神设非人工。龙耶竹耶勿恼我,

拓楼长啸万里天宇空。

92

诗文译文

陈姓容名曰,被称为所翁,擅长画龙。他是一个喜欢用竹子做酒杯的客人,不分辨龙和虎,不依靠熊。他晚年的作品写下了这支竹子上的龙图,真是一把老笔,善于隐藏锋芒。我曾远远地观察过他的面貌,古老的面庞没有胡须,鬓发如蓬松。画龙的技艺超越了竹子,尽管创作方式不同,但造物主的安排却是相似的。竹子即是龙,龙即是竹,神灵创造的奇妙并非人工可比。龙啊,也许是竹子啊,不要生气,我在拓楼长啸,天宇空旷无垠。

诗文赏析

这首诗描绘了陈容,一个擅长画龙的艺术家的形象。他喜欢用竹子做酒杯,在他晚年的作品中,他将龙画在竹子上。诗人称赞陈容老成稳重,善于隐藏锋芒,他的画龙技艺超越了竹子本身,表现出造物主的神奇安排。诗人还表达了对陈容的景仰之情,称呼他为所翁,赞叹他的才华和悟性。最后,诗人以一种豪迈的姿态呼唤龙和竹子,表达自己在广阔天空下的豪情壮志。

这首诗词通过描绘画龙和表达对艺术家的敬佩之情,展现了诗人对于艺术的理解和赞美。诗人通过对陈容的描写,探讨艺术与自然的关系,表达了对造物主的崇敬,以及人类艺术与自然之间的共通性。整首诗以豪放的口吻表达了诗人的情感,展示了他对自然与人类创造力的敬畏和赞美。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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2

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13

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别父母绝句,清代,丁氏,

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30

七月十八日出郊外抵昭潭沿道观虫食松叶尽枯感而赋

七月十八日出郊外抵昭潭沿道观虫食松叶尽枯感而赋,元代,吴师道,

县南县北几百里,沿道苍松半枯死。毳虫无数枝上悬,食尽青青成茧子。

雪霜不朽千年质,摧败一朝天所使。残髯磔磔怒犹张,流膏滴滴泣未止。

顿令林壑少光色,政似鳣鲸困蝼蚁。土人云此实旱兆,昔岁逢之旱无比。

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15

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作者:舒远(元代)

早行和弟可庵二首 其一,元代,舒远,

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37

金陵中秋

金陵中秋,明代,文徵明,

雨晴秋色满长安,月贯黄云百宝团。见说清光天下共,不图今夜客中看。

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作者:李贽(明代)

恨菊,明代,李贽,

不是先生偏爱菊,清霜独有菊花开。满庭秋色无人见,敢望白衣送酒来。

41

观迎春四首 其二

观迎春四首 其二,明代,卢龙云,

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23

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送宗振归莆中二首 其一,明代,卢龙云,

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98

述怀五十三首 其二十七

述怀五十三首 其二十七,明代,周是修,

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壮士起北边,美人怨南国。光阴无少留,胡为久离别。

老大空归来,相看两华发。

29

过鳖子峡作

过鳖子峡作,明代,湛若水,

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古文诗经

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