三叉路口驻车轮,莫讶知津更问津。
何限出门向西笑,忙行不似慢行人。
三叉路口驻车轮,
莫讶知津更问津。
何限出门向西笑,
忙行不似慢行人。
这首诗描绘了一个驻足在三叉路口的情景。诗人告诉我们,在这个繁忙的世界中,人们总是匆忙地行走,不断地面临选择和决策。诗人通过描绘自己停下车轮观察周围的景象,表达了对于人们忙碌生活的思考和反思。
这首诗揭示了宋代社会快节奏的生活态度和人们的忙碌状态。诗中的“三叉路口”象征着人生中的选择与抉择,同时也代表了人们在不同的岔路口迷失自己的方向。诗人以一种平和的态度观察周围的忙碌景象,表达了对于现代社会繁忙生活方式的思考。
诗中的“驻车轮”暗示了诗人停下脚步,思考自己的人生之路。他提醒读者,不要被繁忙的生活所迷惑,应该学会停下来,审视自己的选择,不要盲目地随波逐流。诗人进一步说,“莫讶知津更问津”,意味着人们在追求表面上的成功和繁忙时,往往忽略了内心的思考和追求,而丧失了真正重要的事物。
诗的最后两句“何限出门向西笑,忙行不似慢行人”表达了诗人的态度。他认为,不应该仅仅为了忙碌而忙碌,而是应该学会放慢脚步,享受人生的美好。诗中的“慢行人”指的是那些懂得欣赏生活、懂得从容面对选择的人。诗人希望人们能够敞开心扉,放慢步伐,去寻找内心的宁静和快乐。
这首诗以简洁的语言表达了对于繁忙生活的思考和反思,呼吁人们在忙碌中保持内心的平静和自省。它通过描绘三叉路口的场景,深刻地揭示了人们在现代社会中所面临的选择与困惑。这首诗通过诗人的观察和思考,向读者传递了一种积极、深入思考生活的态度。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
后西湖十咏 其三 飞来峰,明代,胡应麟,
突兀空明架紫苔,纷然龙象凿瑶台。昆崙一柱从天下,滟滪孤根拔地来。
飞到岂缘夸氏力,削成庸假巨灵材。他年挟汝乘风去,不羡如拳寄草莱。
满江红 登汪师展江楼,元代,张之翰,
山压长江,流不尽、滔溜深碧。形胜地、以江为堑,以山为壁。
兵府旧分城上下,人家新住城南北。说当年、天马入川时,皆传檄。
市不易,居如昔。龙已去,攀何及。问人人能道,圣朝恩德。
蕞尔南州成底事,宛然上将劳吾敌。看红尘一骑捷书来,来春必。
离合诗,南北朝,刘骏,
霏云起兮泛滥。雨霭昏而不消。意气悄以无乐。音尘寂而莫交。
守边境以临敌。寸心厉于戎昭。阁盈图记。门满宾僚。
仲秋始戒。中园初凋。池育秋莲。水灭寒漂。旨归涂以易感。日月逝而难要。
分中心而谁寄。人怀念而必谣。
尚方崖赴刘次山馆见过,宋代,张埴,
梅阴踏雨拾落花,鸦鸦溪上来笋车。
插头林隙不敢问,怕是天落山人家。
入门涵衣花雨湿,执手无言惟作泣。
十年尘土不可诗,顶破饭颗山头笠。
呼儿剪韭为杯盘,脱套一段春宵欢。
连州政自厌百舌,几语换诗春风寒。
如今尚父何须钓,遇是青山且吟啸。
溪翁说到白发今,前度桃花也陪笑。
故人不解赠马鞭,长吟耵送吾庐前。
丁宁传语东道主,记得石鼎新诗联。
公燕诗九首 其七 公干,明代,李攀龙,
月出西掖垣,双阙郁苍苍。白石烂素波,蘋藻槩金塘。
方舟转清流,飞盖纷翱翔。轻飙洒前庭,明镫皦中堂。
渌酒溢尊罍,嘉殽充圆方。公子多妙制,藻思何纵横。
高谈自宠珍,濡翰安能详。婴疾日沈痼,簿领非所长。
愿言贻令德,僶俛不可忘。
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