谁遣青天变漏天,人閒无复有平田。
女娲链石端何物,子产禜龙未必然。
死徒衔冤终不雪,生存忍饿更堪怜。
腐儒自笑穷今极,旬月曾无一醉眠。
谁使晴朗的天空变成了倾盆大雨,人们的生活再也没有了平静的田地。女娲的石链究竟是什么东西,子产也未必能够准确预测龙的祥瑞。为正义而牺牲的人们的冤魂依然无法得到昭雪,而那些活着的人们忍受着饥饿,更令人怜悯。墨守成规的儒者自嘲自己的现状已经到达了极致,而整整一个月的时间里,他们甚至没有一次陶醉而入眠。
这首诗描绘了一个充满苦难与困境的时代。作者以大雨暗喻动荡不安的社会现状,寓意着人们的生活陷入了困境和不平静之中。诗中提到女娲的石链和子产的龙预言,暗示着人们对于未来的渴望和求知的追求,但也暗示着未来的变数和不确定性。
诗中揭示了社会的不公和冤屈。死去的人们无法得到冤情昭雪,而那些生存下来的人们则忍受着饥饿和苦痛,展现了社会的不公和人们的苦难。诗句\"死徒衔冤终不雪,生存忍饿更堪怜\"表达了对社会不公和人道悲剧的关切和同情。
诗中还涉及到时代的困境和人们的境遇。腐朽的儒者被描绘为对现状绝望并自嘲的形象,他们的境遇象征着整个时代的困顿和无奈。诗句\"腐儒自笑穷今极,旬月曾无一醉眠\"展现了儒者们的无望和迷茫。
方回通过描绘社会的动荡、人们的苦难以及对未来的迷茫,表达了对时代现状的关切和思考。这首诗以简洁而深刻的语言,通过对社会现状的描述和对人们命运的思考,传递出一种深深的忧愁和悲凉的情感,引发读者对于社会和人生的反思。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可,宋代,刘克庄,
陌上儿童说,时清长吏贤。
岂能无朴教,不过示蒲鞭。
采彼轻柔质,施诸牧御权。
坐令强梗者,若挞市朝然。
院舍棠阴合,圜扉草色鲜。
弛答能败子,威爱贵兼全。
县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为,宋代,程公许,
季丰苦积阴,泥迳殊窘步。
彼姝水花红,媚此晴色暮。
邂逅小山桂,缠洗山掌露。
相携斋阁来,不著丹铅污。
杲之与黄香,胡为此同聚。
向来古锦九,散落不知数。
吟肠久荒涩,幽赏但默喻。
殷勤吴市仙,能供岩壑趣。
诗味淡愈佳,交情凝有素。
我愿同茑萝,得与长松附。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十一,近现代,刘雄,
青山一发月鬅鬙,隔岸相呼水鸟应。怨去吹开梅万朵,愁来酤取酒千升。
乍当远别惊梦破,还敞萧斋看日升。料得罗敷正颙望,此时首疾可能胜?
玉蝴蝶,宋代,李邴,
壮岁分符方面,惠风草偃,禾稼春融。报政朝天,归去稳步龟宫。望尧蓂、九重绛阙,颁汉诏、五色芝封。湛恩浓。锦衣槐里,重继三公。
雍容。临歧祖帐,绮罗环列,冠盖云丛。满城桃李,尽将芳意谢东风。柳烟轻、万条离恨,花露重、千点啼红。莫匆匆。且陪珠履,同醉金钟。
大木山,宋代,李廌,
十洲三神山,广厚蟠地轴。
不知高几寻,沧溟及其麓。
游心如太空,视彼何芥粟。
君家三木山,包裹一握足。
銛锐曰奇锋,坳岩云峻谷。
摄心如蚍蜉,观此乃陵陆。
高庳作九地,何啻战蛮触。
老苏记木山,万里在右蜀。
立之置庭除,屹嶪可映屋。
小大虽相悬,真赝此其族。
因形生强名,等是千岁木。
君家襄城野,绕郭山抱绿。
巍然复岭外,自有真六六。
魏王台,宋代,郭祥正,
金城东,百尺高台临远空。长江浩荡剑门险,欲平吴蜀难为功。
谁倾黄金建佛庙,击鼓撞钟夜还晓。香厨供办老僧閒,玉栏花谢游人少。
我来独立想英雄,战舰连云气概中。犹有斯台存旧址,可怜铜雀起悲风。
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