杨刘昆体变,谁实擅元功。
万古推梅老,三辰仰醉翁。
穆修先汉笔,魏野盛唐风。
今日何人悟,江湖恸阮穷。
这首诗词通过几个意象和表达方式,展示了作者对于文学传统和时代变迁的思考。诗中提及了杨刘昆体的变化,暗示着文学形式的演变和传统的转变。作者认为谁能真正掌握元功(指文学艺术的真正精髓)呢?他表达了对历史长河中杰出文人的推崇和敬仰。在描绘梅花老去的形象时,作者使其象征万古的悠悠岁月,暗示了时间的流转和岁月的变迁。同时,他提到了三辰仰醉翁,表达了对醉翁的崇敬和对逍遥自在生活态度的赞赏。诗中还提及了穆修先汉笔和魏野盛唐风,暗示了对历代文人的借鉴和吸收,表达了对文学传统的承袭和传承。最后,作者写到今日又有多少人能够领悟其中的意义呢?他对当代社会的迷茫和对江湖境遇的感伤。
《诗思十首》以杨刘昆体写就,杨万里、刘克庄、昆曲三位文人各自有其独特的风格和特点,该诗借用了他们的文学形式和风格,展现了文学的多样性和变迁。诗中运用了象征手法,通过梅花、醉翁等意象,将时间、岁月和生活态度与文学传统相联系,使诗词更加富有意味和深度。
作者表达了对文学传统的尊重和敬仰,同时也对当代社会的困境和迷茫感到痛心。他思考着如何在当下的时代中继承和发扬文学的精神,如何在变革中保持对传统的敬畏。这种思考和感慨贯穿整首诗,给人以沉思和回味。
总体而言,《诗思十首》通过运用杨刘昆体,以及梅花、醉翁等象征意象,将传统与现实、历史与当代相结合,表达了对文学传统的思考和对时代困境的感慨,展示了作者的才情和对诗词艺术的理解。这首诗词以其独特的形式和意蕴,给读者带来了一种审美的享受和内心的触动。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
拟古七十首 其三十四 宋文帝北伐,明代,王世贞,
内史斥楼烦,嫖姚越祁连。将逞域外武,宁无务德言。
中土厌胜朝,左衽垂百年。先皇振九伐,霈泽洒秦燕。
大业未逮终,妖氛日横缠。版宇罹荡析,黔黎困倒悬。
玄黄既在篚,壶浆宁不前。俯瞰单于台,秋风正萧然。
戎车虽闲饬,尚其赖诸贤。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其一,宋代,陆佃,
皇家宝历万年馀,礼貌群臣自古无。龙马已陪阿阁凤,鼎湖犹想裕陵凫。
刘郎莫恨桃千树,匠伯应怜栎一株。犹喜后来门户在,小儿能赋昆崙奴。
东坡墨竹为陈耻庵题,明代,张弼,
东坡写竹不求工,格度自与书法通。干如小篆叶如籀,石棱飞白真如邕。
典酣谭笑驱造化,墨花乱洒皆清风。区区指点求彤似,俗夫有眼无神瞳。
忆昔南安寺中壁,曾辱先生洒香墨。謟夫欲献侂冑家,翩然飞入钱塘碧。
钱塘山水更清妍,韩庄鸡犬无颜色。此图今置德星堂,千载奇珍遇真识。
东海先生歌且谣,墨君阁下闻仙笛。
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