行园似觉褐袍单,拣好梅枝子细看。
节近年年多雨雪,客来草草治杯盘。
故知更事无如老,岂谓交春便不寒。
气数已回终是好,明朝红日上云端。
除夕前大雨雪立春已八日,
在行园里我穿着褐色的单衣,
拣了一枝好的梅花细细地观赏。
近几年来,每年都多了雨雪的时节,
客人来了,我匆忙地摆设酒菜。
从这里我明白,做事情没有像老人那样稳重,
怎么能说春天来了就不感到寒冷呢?
命运的轨迹已经回转,终究是好的,
明天早晨,红日将升上云端。
诗词通过描绘除夕前大雨雪、立春已过八日的景象,表达了作者对于时节变迁的感慨和对命运轮回的思考。行园中的景象和作者的心境相呼应,展现了一种淡然自得的意境。
作者以行园的景象来抒发自己的情感,褐色的单衣和细细观赏梅花的场景,揭示了作者淡泊名利、寻求内心平静的心态。同时,诗中的雨雪象征着岁月的流转,暗示着时光的变迁和人生的起伏。客人来临时,作者匆忙摆设酒菜,表达了生活的匆忙和繁忙,以及人们对于时光的不舍和无奈。
诗的后半部分,作者通过对比老人的稳重与春寒的关系,以及明日红日升上云端的景象,表达了对命运的理解和对未来的乐观态度。作者认识到,做事情不能像老人一样稳重,而是要适应变化,才能感受到春天的温暖。命运的轨迹已经回转,预示着好运即将到来。
整首诗词以淡泊、平静的笔调,展现了作者对于时节变迁和命运轮回的思考,同时透露出对于生活的理解和对未来的期许。通过景物描写和情感表达的结合,诗词传达了一种超越时空的哲理和对生命、命运的深刻思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
败荷鹡鸰扇面为卢大海题,明代,倪谦,
蒹葭滴露芙蓉死,画舫娇娃摘莲子。莲房摘尽雨盖枯,几柄犹存夕阳里。
鹡鸰羽翼何轻盈,随风下上双飞鸣。几回谑浪学沙鸟,并立莲塘如有情。
烟寒水冷秋无际,画史挥毫岂无意。入手看来倍感伤,閒倚南薰咏棠棣。
贺新郎(赋西峰),宋代,葛长庚,
风送寒蟾影。望银河、一轮皎洁,宛如金饼。料得故人千里共,使我寸心耿耿。浑无奈、天长夜永。万树萧森猿啸罢,觉水边、林下非人境。睡不著,酒方醒。
芙蓉池馆梧桐井。悄不知、今夕何夕,寒光万顷。年少风流多感慨,况此良辰美景。须对此、大拼酩酊。满目新寒舞黄落,嗟此身、何事如萍梗。桂花下,露华冷。
水龙吟,宋代,卢祖皋,
世间谁似蓬仙,坐间八帙齐眉寿。兰阶更喜,孙枝相映,红芳绿秀。鹤舞修庭,鹭飞青嶂,帘垂晴昼。向闲中时有,奚囊背锦,开松户,看云岫。
不羡印金垂斗。笑纷纷、白云苍狗。银髯似戟,红颜如炼,风流依旧。野□晴初,陇梅花下,玉笙吹酒。怅今年又是,题笺寄远,倩传杯手。
渔家傲(奉陪富公季申探梅有作),宋代,张元干,
寒食西郊湖畔路。天低野阔山无数。路转斜冈花满树。丝吹雨。南枝占得春光住。
藉草携壶花底去。花飞酒面香浮处。老手调羹当独步。须记取。坐中都是芳菲侣。
【中吕】阳春曲 秋思千山落,元代,周德清,
秋思
千山落叶岩岩瘦,百结柔肠寸寸愁,有人独倚晚妆楼;楼外柳,眉叶不禁秋。
春晴
雨晴花柳新梳洗,日暖蜂蝶便整齐,晓寒莺燕旋收拾。催唤起,早赴牡丹期。
春晚
镫挑斜月明金韂,花压春风短帽檐,谁家帘影玉纤纤?粘翠靥,消息露眉尖。
别情
月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼,梅魂休暖凤香篝。人去后,鸳被冷堆愁。
赠歌者韩寿香
素梅又见樽前唱,红叶何时水上忙?姓名端的不寻常。韩寿香,一字暗包藏。
半池暖绿鸳鸯睡,满径残红燕子飞,一林老翠杜鹃啼。春事已,何日是归期?
游净居寺(并叙),宋代,苏轼,
净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。
乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。
遂留结庵。
而父老竟无有,盖山神也。
其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。
唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。
十载游名山,自制山中衣。
愿言毕婚嫁,携手老翠微。
不悟俗缘在,失身蹈危机。
刑名非夙学,陷阱损积威。
遂恐死生隔,永与云山违。
今日复何日,芒鞋自轻飞。
稽首两足尊,举头双涕挥。
灵山会未散,八部犹光辉。
愿従二圣往,一洗千劫非。
徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。
钟声自送客,出谷犹依依。
回首吾家山,岁晚将焉归。
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