久雨

作者:方回(宋代)

肺病兼脾病,葵花复槿花。

閒犹常不乐,老欲更何加。

客讶添新犬,童喧断小蛇。

穷居非得句,持底谢年华。

53

诗文简析

《久雨》描绘了一个患病的诗人在雨季中度过的生活。他身患肺病和脾病,长时间的雨水不停地下,让他感到烦躁和无乐可寻。他处于年老的阶段,对于生活已经没有太多期待。然而,有人送来了一只新狗,小孩们也玩捉小蛇,这些平凡而微小的事物给他带来了一些欢乐和感激。诗人在穷居之中,无法言说诗句,只能默默地感谢光阴的赐予。

诗文赏析

《久雨》通过描绘雨季中患病诗人的生活状态,表达了诗人对生活的无奈和对时间流逝的感慨。诗中的久雨象征着困境和病痛,使诗人的心情更加沉重。然而,诗人通过描绘周围的小事物,如葵花、槿花、新狗和小蛇,展现了生活中的一丝希望和欢乐。诗人的贫穷居所和无法言说诗句的境遇,表现了他对光阴流逝的深切感激和对岁月的珍惜。这首诗词以简洁的语言和深沉的情感,表达了诗人对生活和时间的思考,给人以深远的启示。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

金陵客夜

作者:王恭(明代)

金陵客夜,明代,王恭,

官槐夹道暮鸦鸣,匹马那堪客帝京。红烛夜窗千里梦,青山明月异乡情。

白门寺里霜钟断,金水桥头晓漏清。陌上相逢空借问,几人争识马周名。

1

偕容瞻公同年北上漫兴

偕容瞻公同年北上漫兴,明代,陈慧嶪,

雀舫翩翩发大江,江干瑞霭晓行幢。文章似锦裳堪补,意气如虹鼎并扛。

万里浪头鳌驾六,五云天际凤飞双。与君共挟芙蓉锷,一扫群英力尽降。

1

岩桂

作者:李纲(宋代)

岩桂,宋代,李纲,

闽山气候真不常,浪蕊浮花浑欲狂。团团岩桂著春雨,擢秀不待秋风凉。

微舒嫩叶玉剪碧,巧缀碎颗金排黄。木如犀理自坚致,喷作十里旃檀香。

沙阳满眼皆此树,安得白露零清商。芳根端可伴真隐,他日移植梁溪傍。

46

昨行书所见

昨行书所见,清代,孙廷璋,

残梦扶头酒半消,一重霜气湿帘腰。堠亭戍卒低吹火,野树山僧早挂瓢。

衰柳河桥犹有月,荒芦村港不能潮。凤城回首鹓鸾侣,正合薰香赋早朝。

55

【双调】殿前欢 春据危阑,

【双调】殿前欢 春据危阑,,元代,薛昂夫,

据危阑,看浮屠双耸倚高寒,鳞鳞万瓦连霄汉。俯视尘寰,望飞来紫翠间。云初散,放老眼情无限。知他是西山傲我,我傲西山?

柳扶疏,玻璃万顷浸冰壶,流莺声里笙歌度。士女相呼,有丹青画不如。迷归路,又撑入荷深处。知他是西湖恋我,我恋西湖?

洞箫歌,问当年赤壁乐如何,比西湖画舫争些个?一样烟波,有吟人景便多。四海诗名播,千载谁酬和?知他是东坡让我,我让东坡?

捻冰髭,绕孤山枉了费寻思,自通仙去后无高士。冷落幽姿,道梅花不要诗。休说推敲字,效杀颦难似。知他是西施笑我,我笑西施?

浪淘淘,看渔翁举网趁春潮,林间又见樵夫闹。伐木声高,比功名客更劳。虽然道,他终是心中乐。知他是渔樵笑我,我笑渔樵?

醉归来,袖春风下马笑盈腮,笙歌接到朱帘外。夜宴重开,十年前一秀才。黄齑菜,打熬到文章伯。施展出江湖气概,抖擞出风月情怀。

66

晏子引谚言

作者:佚名(先秦)

晏子引谚言,先秦,佚名,

鼠社不可薰。

59

送元厚之待制知福州

送元厚之待制知福州,宋代,王安石,

海隅山谷閒,人物最多处。平旦息相吹,连城黕如雾。

闽王旧宫室,丹漆美无度。今为大帅府,千里来赴愬。

元侯文章翁,更以吏能著。峨峨中天阁,鸣玉新改步。

衔诏出梨岭,方为远人慕。旌旗满流水,冠盖东门驻。

四坐共咨嗟,疑侯不当去。张仲称孝友,樊侯正求助。

名城虽云乐,行矣未宜遽。

31

思山居一十首。忆种苽时

思山居一十首。忆种苽时,唐代,李德裕,

尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。

67

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

安晚郑忠定王集世不可得仁和赵氏近购其诗七卷陈解元坊本也喜而抄之

安晚郑忠定王集世不可得仁和赵氏近购其诗七卷陈解元坊本也喜而抄之,清代,全祖望,

梦溪师相本清才,可惜端平晚节乖。纵使勋名惭涑水,肯教薪火坠迂斋。

梅花诗思犹馀墨,槐木园林已伐柴。便拟酿成安晚醁,借来还往一瓻皆。

48

牂柯江上偶然作 其十九

牂柯江上偶然作 其十九,清代,全祖望,

莫采广宁员岭笋,迷人九十九条坑。若许长年啖玉版,终迷亦足老吾生。

79

赠升龙观主

作者:虞集(元代)

赠升龙观主,元代,虞集,

榻前亲制先生号,赐与江南谢舜咨。太华雪开天使下,少微星动史官知。

龙飞沧海留珠树,虎卧丹房守玉芝。圣主无为千万寿,更应筑馆候安期。

91

泰定甲子上京有感次韵马伯庸待制

作者:虞集(元代)

泰定甲子上京有感次韵马伯庸待制,元代,虞集,

翰音迎日毂,仪羽集云路。寂寞就书阁,老大长郎署。

为山望成岑,织锦待盈度。我行起视夜,星汉非故处。

79

残腊

作者:韩琦(宋代)

残腊,宋代,韩琦,

北土严凝气候偏,腊残池馆愈萧然。长河冰塞多寒地,密雪云繁三白天。

妆点瑶林连雾凇,沈埋茵草未羊眠。但知催酿宜城酝,终见春芳次第妍。

42

送曾季永赴道州永明尉三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

送曾季永赴道州永明尉三首 其三,宋代,赵蕃,

忆昔曾闻谪道州,每于文字见曾游。白鹅寺近永明县,试觅记碑还在不。

33

风花

作者:刘敞(宋代)

风花,宋代,刘敞,

风花不自知,高下逐风飞。故有多情处,时来点客衣。

仙源应在晴溪侧,弄雪吹香不忍归。

95

作者:武衍(宋代)

癖,宋代,武衍,

剩欲收神省费心,三生痴癖本来深。

典衣寻访晋朝画,折简借观雷氏琴。

帖字逼真尝细搨,诗联敲稳每长吟。

镜中一笑成何事,鬓影秋丝日见侵。

42

呈泐潭草堂清禅师偈三首 其二

呈泐潭草堂清禅师偈三首 其二,宋代,本明道人,

不识烦恼是菩提,净华生淤泥。人来问我若何为,吃粥吃饭了洗钵盂。

27

秋闲因小舟上南豅 其一

作者:韩淲(宋代)

秋闲因小舟上南豅 其一,宋代,韩淲,

老自转便静,闲谁不奈贫。山林无长物,天地有忙人。

玉水时时急,灵山日日新。凉风吹四壁,吾忆坐忘真。

60

文叔楼居次韵戏之

作者:韩淲(宋代)

文叔楼居次韵戏之,宋代,韩淲,

行藏知在倚楼间,雨际烟峦接九关。著脚既高心自远,问言何似岳前山。

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古文诗经

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