大矣哉十二卦,有义有用随时。
世故蓍草万变,心事梅花一枝。
宏大啊,十二卦,
有道义有实用,随时而行。
世间事物繁变无常,
而心中的事只有一枝梅花。
这首诗以儒家文化中的八卦思想为基础,抒发了作者对客居生活的感慨和思索。十二卦是儒家文化中的一种象征,代表着宇宙万物和人事的变化与演化。诗中的\"义\"和\"用\"表达了作者对客居生活的态度,即在不同的环境中,要时刻保持道义和适应实际的能力。
这首诗以简练的语言表达了作者的情感和思考。诗中的\"世故蓍草万变\"描绘了世间事物的复杂和变化无常,而\"心事梅花一枝\"则表达了作者内心的坚守和独立。梅花作为冬季的花朵,不畏严寒而独自开放,象征着作者在客居他乡时的坚强和执着。通过对客居生活和内心世界的对比,作者表达了自己对于处世态度的思考,同时也传达了对于坚守原则、不忘初心的价值观的赞美。
这首诗虽然篇幅简短,但通过对儒家文化中的象征意义的运用,巧妙地表达了作者对客居生活的感慨和对于人生态度的思考。同时,通过对世事和内心的对比,诗词传递了一种积极向上的价值观,鼓励读者在变化多端的社会中保持坚守和真诚的品质。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
拟大明铙歌曲十八首 其六 四友,明代,胡应麟,
于维文王,是亲四友。疏附后先,以翼元首。峨峨高踪,异代曷有。
天威是临,匍匐奔走。猗与圣祖,广延群雄。如天如海,为万物宗。
王师所向,六合景从。爰率车徒,以定浙东。浙东底平,大统未集。
蚤作暮思,思布文德。曰基曰濂,曰琛曰溢。玄纁奕奕,交布东国。
曰四先生,论道经邦。坐而弗名,匡朕弗遑。呜呼盛节,庆流无疆。
德六五帝,功百三王。
赠武昌太守夏少明诗六章,魏晋,陆机,
一章
穆穆君子。明德允迪。
拊翼负海。翻飞上国。
天子命之。曾是在服。
西踰崤冈。北临河曲。
二章
尔政既均。尔化既淳。
旧污孔修。德以振人。
雍雍鸣鹤。亦闻于天。
释厥缁衣。爰集崇贤。
三章
羽丁既奋。令问不已。
庆云烟煴。鸿渐载起。
峨峨紫闼。侯戾侯止。
彤管有炜。纳言崇祉。
四章
既考尔工。将胙尔庸。
大君有命。俾守于东。
允文允武。威灵以隆。
之子于迈。介夫在戎。
五章
悠悠武昌。在江之隈。
吴未丧师。为蕃为畿。
惟此惠君。人胥攸希。
弈弈重光。照尔绣衣。
六章
人道靡常。高会难期。
之子于远。曷云归哉。
心乎爱矣。永言怀之。
瞻彼江介。惟用作诗。
杜正献,宋代,岳珂,
厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍。尊贤如六一,朱弦疏越,三叹庙瑟。
道比志叶,不胶而漆。顾中外之虽异,犹同堂而合席。
思遗迹而不可见,幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效,后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞,风枝无宁翼。
涵养成就,见此辅弼,故后世尤得以归功庆历也。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十四 碧环亭,明代,卢宁,
短草崇兰挹雾扉,东风随处绿依依。一湾净绕天光发,八叠芳围昙影晞。
涓净深偏宜鹭浴,平连高不碍鸿飞。坐疑远外无春色,青帝相携上翠微。
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