朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。
初八二十三,艮兑丙丁殊。
上弦进火候,下弦退阴符。
望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。
震巽庚辛对,坎离戊己俱。
朔旦之日中,交媾水火炉。
彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。
可惜非易学,欲飞血肉躯。
借易弄丹术,邹訢曷不诛。
朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。
初八二十三,艮兑丙丁殊。
上弦进火候,下弦退阴符。
望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。
震巽庚辛对,坎离戊己俱。
朔旦之日中,交媾水火炉。
彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。
可惜非易学,欲飞血肉躯。
借易弄丹术,邹訢曷不诛。
《题纳甲图》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗描绘了一个读书人与他的朋友共饮赏诗的场景,同时涉及了易经和天文学的内容。
朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。
初八二十三,艮兑丙丁殊。
上弦进火候,下弦退阴符。
望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。
震巽庚辛对,坎离戊己俱。
朔旦之日中,交媾水火炉。
彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。
可惜非易学,欲飞血肉躯。
借易弄丹术,邹訢曷不诛。
这首诗词的表达了作者与朋友共享读书和饮酒的欢乐时光。诗中提到了参同契、纳甲法和先天图等易经和天文学的概念,这些象征着人们对宇宙和自然规律的思考和追求。通过静夜观蟾蜍,作者引发了对宇宙运行和变化的思考。
诗中还涉及了一些与时间、阴阳和五行有关的术语,如初八、二十三、艮兑、丙丁、上弦、下弦、震巽、庚辛、坎离、戊己、朔旦等。这些词语用来描述天文现象和时空的变化,增强了诗词的神秘感和深度。
最后几句诗中,作者提到了彭晓和邹訢,暗示了他们对于易经和炼丹术的追求。然而,作者认为这些知识非常艰深,不易掌握,想要超越尘世,以血肉之躯飞升是困难的。作者对于滥用易经和炼丹术的批评也可见一斑。
整体来说,这首诗词通过描绘读书人的欢乐时光、引用易经和天文学的概念,以及对于追求超凡境界的思考,展现了作者对于人生意义和宇宙规律的关注,同时也抒发了对于滥用奥秘知识的忧虑和批评。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
建安王彦真善墨竹道遇新宁林彦时写岁寒烟雨为别索余就题其上,明代,王恭,
黄鹤久为别,苍茫云海涯。青鸾尔何来,婉娈湘山期。
烟雨变丛色,虚心独华滋。于焉脱节劲,岂逐春华萎。
二十五清弦,一弦一悽其。鸾惊复分去,鹤怨仍伤离。
纵使鸾鹤悲,终归集瑶池。梧树秋不实,天霜落寒威。
谁能慰孤凤,日夕恒苦饥。缄情寄幽梦,忆君苍筤枝。
水调歌头(次韵荷净亭小集),宋代,汪卓,
落日水亭静,藕叶胜花香。时贤飞盖,松间喝道挟胡床。暑气林深不受,山色晚来逾好,顿觉酒尊凉。妙语发天籁,幽眇亦张皇。
射者中,弈者胜,兴悠长。佳人雪藕,更调冰水赛寒浆。惊饵游鱼深逝,带箭山禽高举,此话要商量。溪上采菱女,三五傍垂杨。
汉宫春(和冯宫教咏梅,依李汉老韵),宋代,徐鹿卿,
庾岭梅花,到江空岁晚,始放南枝。岂徒冰雪蹊径,不受侵欺。孤高自负,尽炎凉、变态无期。便瘴雨、蛮烟如许,淡妆也不随时。
未肯移根上苑,且竹边院落,月下园篱。除却西湖句子,此后无诗。向□红紫,要十分、妩媚因谁。算只有、天怜清苦,纷纷蜂蝶争知。
渔家傲(咏月),宋代,黄裳,
通一月而泛咏,已侑金卮;辨四时而各言,未劳檀板。晦朔乃取于盈阙,寒暑盖资其往来。群动息而忙者闲,观光台上;众景生而悲者笑,窥影杯中。饮阑梦觉,则斜月得其情;望重意新,则初月致其事。是宜擅有六义,离为七章,尽入歌声,共资一笑。
送王经历之羽林,明代,刘绘,
君不见玉关连日羽书飞,为报骄胡不解围。
云沙压塞迷宣府,烽火连营照武威。
将军折节延筹策,谋客盱衡论握机。
旌旆摇摇出凤京,日光尘色壮君行。
玄月飞霜开玉帐,黑山乘月动金钲。
长驱已见嫖姚将,画计今传阮瑀名。
少年我重孙吴略,常忆临戎度沙漠。
跃马生禽老上归,弯弓仰射旄头落。
只今送君气转腾,始觉雄心未销铄。
我有龙文宝剑名,湛卢欲得单于颈血涂。
雪花片片未曾试,把君仗之西击胡。
男儿立功岂必上麟阁,不报君仇非丈夫。
鸣梭(自度),宋代,赵汝茪,
织绡机上度鸣梭。年光容易过。萦萦情绪,似水烟山雾两相和。谩道当时何事,流盼动层波。巫影嵯峨。翠屏牵薜萝。
不须微醉自颜酡。如今难恁么。烛花销艳,但替人、垂泪满铜荷。赋罢西城残梦,犹问夜如何。星耿斜河。候虫声更多。
昆阳城,宋代,苏洵,
昆阳城外土非土,战骨多年化墙堵。
当时寻邑驱市人,未必三军皆反虏。
江河填满道流血,始信武成真不误。
杀入应更多长平,薄赋宽征已无补。
英雄争斗岂得已,盗贼纵横亦何数。
御之失道谁使然,长使哀魂啼夜雨。
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