东山庙

作者:方回(宋代)

灵迹从来擅胜游,兹山亦复甲吾州。

杉腰一殿悬金屋,云脚千家耸画楼。

钟鼓邻僧新院宇,桑麻平世旧田畴。

乾坤大数谁能问,生者聊存死即休。

532

诗文译文

灵迹从来擅胜游,

兹山亦复甲吾州。

杉腰一殿悬金屋,

云脚千家耸画楼。

钟鼓邻僧新院宇,

桑麻平世旧田畴。

乾坤大数谁能问,

生者聊存死即休。

诗文简析

这座山神庙素以灵验著称,历来吸引着游人流连忘返。如今这座山峰在我所在的州县中也独具特色。高耸的杉树环绕的殿宇中悬挂着金色的屋顶,云雾如脚,千家万户的画楼耸立其间。附近的寺院新建了钟鼓楼,僧侣们在那里修行。平坦的田畴上种植着桑树和麻草,一直以来都是人们的生计所在。宇宙的伟大秘密,有谁能够解答?活着的人或许只顾存活,而死亡则是终结。

诗文赏析

《东山庙》以描述一座神秘的山庙为主题,通过描绘山庙的景色,表达了作者对山庙所具有的神奇和吸引力的赞叹之情。诗中运用了丰富的意象,如杉腰一殿悬金屋、云脚千家耸画楼等,形象鲜明地描绘了山庙的壮丽景观。同时,诗中也融入了对寺院、田畴的描绘,展现了山庙所处的环境与人文景观。

诗的后半部分则转向了对人生和宇宙意义的思考。作者提出了人们对宇宙奥秘的探索,以及生死的哲学思考。乾坤大数谁能问,生者聊存死即休,表达了对宇宙奥秘的无法理解和对生死的淡然态度。整首诗以景抒情,通过描绘山庙的壮丽和思考生死的哲学问题,展示了作者的感慨和对生命的思考。

《东山庙》以简洁明了的语言展示了山庙的景色和人生哲学的思考,充满着诗人对自然景物的赞叹和对生命意义的思索,给人以沉静和深思之感。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
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夜静著灰封釜灶,自添文武养丹砂。

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作镇薄书閒,盈编金玉吐。牧之何足论,白也真尔汝。

一朝解符归,暂泊采江浒。肩舆过蓬荜,高谈辰及午。

洗我尘坌听,不觉欢欲舞。又如熟黄粱,连餐释饥苦。

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龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余,宋代,苏籀,

程苏中兴什,同庵有后前。

前朝沙门首,辨净超卓然。

耆宿失闻聪,饫参余小全。

龙泓风篁巘,荏苒二十年。

缁俦几换易,岩崿岂变迁。

亭亭百岁杉,泠泠九渊泉。

梵音扰龙性,玄解忘鱼筌。

有客辇瑰诡,无情施缯钱。

佛法伫隆兴,般若须人传。

更令观刹丽,但俾子孙贤。

三空正觉路,一喻实相圆。

不替人天师。重新演教禅。

579

水龙吟 其七 和中甫九日

水龙吟 其七 和中甫九日,宋代,刘辰翁,

孤烟澹澹无情,角声正送层城暮。伤怀绝似,龙山罢后,骑台沉处。

珠履三千,金人十二,五陵无树。叹岐王宅里,黄公垆下,空鼎鼎、记前度。

几许英雄文武。酒不到、故人坟土。平生破帽,几番摇落,受西风侮。

昨日如今,明年此会,俯然怀古。便东篱甲子,花开花谢,不堪重数。

624

代人作寿诗 其一

代人作寿诗 其一,宋代,沈与求,

老人明处识斜河,曾占充闾爽气多。蚤以才名凌屈宋,戏将诗律斗阴何。

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昨携拙稿呈康使君郢正以诗促之,宋代,杨公远,

昨携拙稿各阶层挥斤,安敢颙颙觊赏音。

明月清风聊寓意,孤峰绝岸颇留心。

驽逢伯乐方增重,剑遇张华免陆沈。

肯把灵丹攻鄙俗,珍藏何啻万黄金。

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和王给事易简殿试举人五首 其二 试特奏名

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和王给事易简殿试举人五首 其二 试特奏名,宋代,程俱,

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604

内寄衣

作者:卢楠(明代)

内寄衣,明代,卢楠,

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林泉夏日遣兴 其二

林泉夏日遣兴 其二,明代,林廷玉,

云山隔嚣喧,野兴自孤远。林幽岁月閒,万物无拘管。

猿鹤随往来,鹿饱卧町疃。蹲鸱受水肥,竹萌茁林短。

野老共清谈,蟹眼入茗椀。松风晚生凉,皓月冰轮满。

自比无怀民,一笑得仰俯。

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古文诗经

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