晦庵感兴诗,本非得意作。
近人辄效尤,以诗言理学。
志南写柳吹,曼卿咏禽乐。
我翁盛称之,岂不物象托。
小巷旗夸酒,大贾褐怀璧。
喝咄野狐禅,未必实有得。
欧公不论文,孟子不言易。
平生守所见,弱冠至七十。
七十岁的老翁吟咏了十首五言古体诗,
这些诗并非他得意之作,
近些年来很多人纷纷效仿,
将诗作用来阐述理学之说。
志南写了柳树吹拂的景象,
曼卿咏唱了禽鸟的欢乐。
我这老翁大加赞扬,
莫非是因为这些诗作描写了物象吗?
小巷中有人夸耀喝酒,
富贾们心怀珍宝却穿着朴素。
有人骂野狐禅修的方法无法得道,
但未必真有所得。
欧阳修不评价文章的好坏,
孟子不谈论易经的原理。
我这一生坚守着自己所见所闻,
从弱冠到七十岁。
这首诗展示了方回对于当时文坛风气的反思。他认为越来越多的人效仿古人的写作方式,并将诗作用来宣扬理学。他对此表示不以为然,认为这些作品并没有真正表达作者的意境,而只是机械地模仿。他以志南和曼卿作为例子,赞赏他们的作品,认为他们的诗作更能真实地表达物象之美。
诗中还提到了一些社会现象。小巷中有人夸耀酒量,而大贾们却低调保有珍宝。这暗示了社会上的虚华和物质追求的不同态度。另外,有人批评野狐禅修的方法,认为无法得到真正的修行果实,但方回表示对此并不确定,因为修行的效果难以判断。
最后两句表达了方回对于文学和学术的态度。他引用了欧阳修和孟子的名字,认为欧阳修并不评价文章的好坏,而孟子则不讨论易经的原理。这暗示了方回对于文学和学术的看法,他认为真正的学问和艺术应该超越形式和理论,而是要注重个人的独立思考和对于真实世界的观察。
整首诗通过反思当时的文学风潮,表达了方回对于纯粹的创作和个人见解的坚持。他以自己七十岁高龄的经历,彰显了他对于传统文化的传承和自身人生观的坚守。这首诗在表达对于文学创作的思考和对于个人价值观的反思之间,展现了作者的独立和坚定。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
贺新郎(人有见诳以六月六日生者,且言喜唱贺新郎,因用东坡屋字韵追寄),宋代,陈亮,
镂刻黄金屋。向炎天、蔷薇水洒,净瓶儿浴。湿透生绡裙微褪,谁把琉璃藉玉。更管甚、微凉生熟。磊浪星儿无着处,唤青奴、记度新翻曲。娇不尽,蕲州竹。
一泓曲水鳞鳞蹙。粉生红、香脐皓腕,藕双莲独。拂掠乌云新妆晚,无奈纤腰似束。白笃耨、霞觞浮绿。三岛十洲身在否,是天花、只怕凡心触。才乱坠,便簌簌。
【中吕】四换头,元代,未知作者,
清明时候,才子佳人醉玉楼。纷纷花柳,飘飘襟袖。行歌载酒,花老人依旧。
西湖烟岸,莲荡风生六月寒。邻船歌板,诗囊文翰。醉余兴阑,悲有限欢无限。
江湖豪迈,为惜黄花归去来。名无言责,身无俗债。任家私匾窄,但醉里乾坤大。
冲寒乘骑,信步孤山为访梅。溪桥流水,云林斜日。三花五蕊,漏泄了春消
息。两叶眉头,怎锁相思万种愁?从他别后,无心挑绣。这般证候,天知道和天
瘦!从他别后,满眼风光总是愁。实心儿有,须索禁受。为他些证候,迤逗的人
来瘦。
牵肠割肚,一自别来信也无。多情何处?教人思虑。凭栏伫目,空望断遥天
暮。
东墙花月,好景良宵恁记者。低低的说,来时节,明日早些,不志诚随灯灭。
声说不的,满腹离愁诉与谁!负心天识,酩子里输了身起。呆才好看,自做
得不出气。
言盟说誓,岂信闲人讲是非?忘餐失寐,形骸憔悴。猛然间想起,落得声长
吁气。
佳人薄命,懊恼东君忒世情。风流心性,愁成病。知他是怎生?不住口提名
姓。题情
堪描堪画,鬓绾乌鸦脸衬霞。灯儿直下,揪住了么。可喜的我儿,说一句真
实话。
因咱闲暇,有个人儿来到家。帘儿直下,偷睛抹。牵情的我儿,先打换香罗
帕。
修武行赠李主簿,明代,卢楠,
君不见修武城边日欲暮,西望岧峣汉京路。驿楼阁道迥连云,花巘叶潭车马驻。
车马驻听修武歌,袅袅秋风度黄河。客怀衣上灞陵雨,乡思梦绕新丰萝。
乘时小作修武尉,披襟霭霭流仙气。自言节操凌南山,直使风声排赵魏。
使君税驾是何年,日饮醇醪高枕眠。山鸟隔帘下厅事,对客髣髴鸣寒弦。
城头角声星满野,城门落花随去马。溪涧荒凉留使君,天风系马棠阴下。
父老垂涕前致词,使君到来人不知。今年诏书蠲租税,须臾还见承平时。
忆昔少年为君舞,共怜修武西山树。即今望树还忆君,怅叹云山歌修武。
洞仙歌,宋代,沈端节,
夜来惊怪,冷逼流苏帐。梦破初闻打窗响。向晓开帘,凌乱千里寒光,清兴发,鹤毛谁同纵赏。
江南春意动,梅竹潜通,醉帽冲风自来往。慨念故人疏,便理扁舟,须信道、吾曹清旷。待石鼎煎茶洗余醺,更依旧归来,浅斟低唱。
神女庙,宋代,苏轼,
大江从西来,上有千仞山。
江山自环拥,恢诡富神奸。
深渊鼍鳖横,巨壑蛇龙顽。
旌阳斩长蛟,雷雨移沧湾。
蜀守降老蹇,至今带连寰。
纵横若无主,荡逸侵人环。
上帝降瑶姬,来处荆巫间。
神仙岂在猛?玉座幽且闲。
飘萧驾风驭,弭节朝天关。
倏忽巡四方,不知道里艰。
古妆具法服,邃殿罗烟鬟。
百神自奔走,杂沓来趋班。
云兴灵怪聚,云散鬼神还。
茫茫夜潭静,皎皎秋月弯。
还应摇玉佩,来听水潺潺。
贺新郎·睡起帘栊静,宋代,韩玉,
睡起帘栊静。□金铺、春帏半卷,宝香烟冷。门外落花风不定。糁糁乱红堆径。谁唤做、春愁如病。零乱云鬟慵梳掠,傍菱花、羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。沙边柳外当时景。记分携、离筵乍阕,去帆初整。尽举棹歌和泪听。云淡水寒烟暝。空怆望、楼高天迥。犹未归来何处也,日长时、不念人孤另。书谩写,雁谁倩。
将至寿州先寄知府龙图三首 其三,宋代,郭祥正,
采石江边寂寞归,寿阳重到信前期。闻韶忘味宁非美,倾盖论交已恨迟。
白凤文章元出众,青云歧路合逢时。杏花正怯清明雨,强欲留连更一卮。
寄杨诚斋,宋代,葛天民,
参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。风月四时输好怀。
知公别具顶门竅,参得彻兮吟得到。
赵州禅在口皮边,渊明诗写脸中妙。
用则致君尧舜前,舍时便灌庐陵园。
六十四卦只两画,三百五篇惟一言。
我与诚斋略相识,亦不知他好官职。
但知拚得忍饥七十年,脊梁如铁心如石。
不曾屈膝不皱眉,不把文章做出诗。
玉川后身却不怪,乐天再世尤能奇。
隔千里兮共明月,何似寒灰相对拨。
公亦何须要我知,我只欠公头上发。
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