杞菊先生误作州,归来谁复与同游。
蓑衣正可眠牛背,内食终非相虎头。
欲起黄陈分宇宙,能穿草树憩深幽。
相看不用多言说,须向拈花笑处求。
杞菊先生误把州作错,
归来时谁还能同游。
蓑衣正适合躺在牛背上睡觉,
内食终非大虎头。
想要离开黄陈分宇宙,
能够穿越草木栖息在深幽之处。
相互之间的眼神交流无需多言说,
应该在拈花处微笑寻求。
这首诗词以轻松诙谐的语调表达了对唐师善归的祝福和送别之情。诗人以杞菊先生误将地名作错为开头,调侃了归来者的迷糊和幽默,展示了友情和欢乐。蓑衣眠牛背、内食非虎头,形象生动地描绘出归途中的简朴和平凡,传达了诗人对朴素生活和真实情感的追求。后半部分,诗人表达了对于远离尘嚣、在大自然中寻求宁静和欢乐的向往。通过相互的眼神交流和微笑,传递了友谊的真挚和默契。
这首诗词以简洁朴实的语言,描绘了一个平凡而又真实的场景,通过对细节的描写,展现了诗人对自然和朴素生活的热爱,表达了对友情和欢乐的向往。诗中使用的描写手法生动有趣,使读者能够产生共鸣。整首诗词情感真挚,诗人通过简单的语言娓娓道来,抒发了自己的情感和对美好生活的向往。同时,这首诗词也启示人们,快乐与幸福并不在于物质的富有,而是在于内心的宁静和对真实情感的追求。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
感燕,明代,沈周,
尔燕何巧黠,作巢违故常。悬赘两桷间,凭虚绝依傍。
何啻幕上危,不托枅与杗。他垒皆有据,负固恃安藏。
尔尚务速成,致败无忖量。衔泥互雌雄,一日千回翔。
涂涂苦相附,疏渍易剥瓤。顷暂二堕落,力劳业荒唐。
觜吻苦啄唼,累日不成亡。众垒既举雏,飞鸣能颉颃。
见善不悛改,愚营故伥伥。大拙类蝜,小智逞蜣螂。
愐尔殆有为,示险在堂皇。凡是肯构者,鉴求道则昌。
拓之平易基,卫之仁义墙。顺之勿改作,缓之勿率忙。
允作坚久计,子孙有馀庆。物异理则协,情激申芜章。
苏幕幕(客中独坐。),宋代,柴元彪,
晚晴初,斜照里。远水连天,天外帆千里。百尺高楼谁独倚。滴落梧桐,一片相思泪。
马又嘶,风又起。断续寒砧,又送黄昏至。明月照人人不睡。愁雁声声,更切愁人耳。
洞仙歌(次王漕邀赏海棠韵),宋代,京镗,
东皇著意,妙出妆春手。点缀名花胜於绣。向鱼凫国里,琴鹤堂前,仍共赏,蜀锦堆红炫昼。
妖娆真绝艳,尽是天然,莫恨无香欠檀口。幸今年风雨,不苦摧残,还肯为、游人再三留否。算魏紫姚黄号花王,若定价收名,未应居右。
郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章,唐代,姚崇,
恭闻帝里生灵沼,应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命,
还符白水出真人。此时舜海潜龙跃,此地尧河带马巡。
独有前池一小雁,叨承旧惠入天津。
水龙吟·春兴昊天空阔初晴,元代,丘处机,
春兴昊天空阔初晴,气回万物欣欣茂。亭台俯仰,山川高下,妆成锦绣。碧洞清泉,响闻迢递,一声长溜。更时时注目,悠悠远看,青峰上,白云凑。无限灵禽异兽。慰闲心、不辞柴瘦。含风翠柏,双崖争长,千株竞秀。耀日丹台,四时为伴,百年随寿。任寒来暑往,星移物换,得高眠
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
同王弱翁宿广化寺,宋代,范纯仁,
能知真乐唯吾曹,声利外物诚无侥。深山穷谷苟遂性,肤体不厌常枯焦。
况如佳景擅天巧,会与仁友相追邀。龙门伊洛古今胜,苍岩翠壁双岧峣。
疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝。千龛万宇变佛室,钟磬梵呗何喧嚣。
唐僧无畏号神隽,当时声势尤翘翘。开山拨壤尽奇秀,楼殿势若风中飘。
高甍垂空插云翼,连阁跨路驰星桥。深沈神物潜拥护,显敞燕雀如矜骄。
搜奇选胜幸迟日,禅堂解榻眠清宵。滩声萧萧杂群籁,天真不啻闻咸韶。
陵晨携策度翠巘,竹溪深处从僧招。融融朝晖射岩谷,杂花烂熳红欲烧。
令人即欲置万累,百年尽向游中消。乃知神仙有窟室,我意已欲陵烟霄。
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