八月二十日赵西湖携酒夜醒二更记事

作者:方回(宋代)

社袄初穿暑气收,今朝五日过中秋。

隔湖我每思□□,□市公能顾小楼。

斗酒只鸡承厚意,扁舟匹马约閒游。

吾侪不与人间事,肯挂眉头一点愁。

695

诗文译文

社袄初穿暑气收,

今朝五日过中秋。

隔湖我每思□□,

□市公能顾小楼。

斗酒只鸡承厚意,

扁舟匹马约閒游。

吾侪不与人间事,

肯挂眉头一点愁。

诗文赏析

这首诗以八月二十日的夜晚为背景,描绘了一个宁静而悠闲的场景。社袄初穿,意味着初秋的凉爽已经取代了酷热的夏季。而这一天也是中秋节过去的第五天,暗示着秋意渐浓,人们欢庆节日的氛围已经过去。

诗中的“隔湖我每思□□,□市公能顾小楼”,表达了作者对远方的思念之情。具体的景物和人物被省略,给人以更广阔的联想空间。这种意境上的留白与诗词中常见的描绘具体景物的手法形成鲜明对比,让读者自由地想象和思考。

接下来的两句“斗酒只鸡承厚意,扁舟匹马约閒游”,表达了作者和朋友们的欢聚之情。斗酒、鸡肉象征着宴会和欢乐,朋友们的厚意让作者感到欣慰。而“扁舟匹马”则是诗人和朋友们出游的方式,形象地描绘了他们自由自在的闲适生活。

最后两句“吾侪不与人间事,肯挂眉头一点愁”,表达了作者置身于尘世之外,不愿被烦恼所扰。他们选择远离世俗纷扰,过上自由自在的生活,不让一丝忧愁困扰自己。

整首诗词通过描绘宁静的夜晚和自由自在的生活态度,表达了对于闲适、宁静和自由的向往,以及对于尘世纷扰的抗拒。读者在阅读时可以感受到作者淡泊名利,追求内心自由的精神境界。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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我亦人中七佛师,今日为君亲證据。香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。

大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。要会渠侬头与面,顶门□破开正见。

急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。

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林叶阴浓,海云峰耸,夏景渐分。称画堂开宴,雍雍笑语,高年耆德,初拜君恩。汉相家声,一经传训,赏典今朝归庆门。清和昼,见香飘百和,乐按长春。
休论。万事纷纭。算寿考、乡闾能几人。况凤书才降,龟龄正永,莫辞金盏,一醉醺醺。萱草忘忧,榴花含笑,庭院风光如再新。成欢颂,愿齐坚桧柏,频奉丝纶。

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且对东君痛饮,莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。
休唱阳关别去,只今凤诏归来。五云两两望三台。已觉精神聚会。

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安公子

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安公子,宋代,陆游,

风雨初经社。子规声里春光谢。最是无情,零落尽、蔷薇一架。况我今年,憔悴幽窗下。人尽怪、诗酒消声价。向药炉经卷,忘却莺窗柳榭。
万事收心也。粉痕犹在香罗帕。恨月愁花,争信道、如今都罢。空忆前身,便面章台马。因自来、禁得心肠怕。纵遇歌逢酒,但说京都旧话。

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游弥牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高数丈花,宋代,陆游,

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待次临漳,诸公荐之,昜地毗陵。自媿无济剧

待次临漳,诸公荐之,昜地毗陵。自媿无济剧,宋代,杨万里,

亦岂真辞禄,谁令自不才?

更须三釜恋,未放两眉开。

道我今贫却,何朝不饭来?

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600

题自然观

作者:陆畅(唐代)

题自然观,唐代,陆畅,

剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。

534

起桅

起桅,宋代,张舜民,

百尺桅樯一尺乌,一夫击鼓百夫呼。何似北人将远适,呼童秣马与膏车。

849

钓月轩(京兆杜本隶颜)

作者:虞集(元代)

钓月轩(京兆杜本隶颜),元代,虞集,

方池积雨收,新水三四尺。

风定文已消,云行影无迹。

渊鱼既深潜,水华晚还出。

幽人无所为,持竿坐盘石。

835

挽芸居二首

挽芸居二首,宋代,周端臣,

天地英灵在,江湖名姓香。

良田书满屋,乐事酒盈觞。

字画堪追晋,诗刊欲遍唐。

音容今已矣,老我倍凄凉。

698

代成父送赵信州移知台州

作者:赵蕃(宋代)

代成父送赵信州移知台州,宋代,赵蕃,

邦人初喜两桥成,诏旨还传易镇荣。

千里溪山如有恨,一川风雨似增情。

未应重畀临凋郡,看即归来侍迩英。

平日空哦海山赋,便思怀谒问经行。

969

作者:李复(宋代)

竹,宋代,李复,

园竹三年种,今春绿始稠。

未知能却暑,但爱不悲秋。

影补颓垣缺,枝多暮翼留。

近因开小径,时有客相投。

948

为王山伊子渚赋潜斋末句宁声叶新之

为王山伊子渚赋潜斋末句宁声叶新之,宋代,程公许,

斯文宗绪自河南,妙处元非故纸鑽。

万里梦归伊阙远,一窗静对玉峰攒。

林深雾豹南山隐,海阔风鹏北溟搏。

刻楮自怜无一补,写心寄与故人看。

997
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