虎丘寺留题

作者:张昱(元代)

莓苔欲遍盘陀石,知是梁朝古道场。陈迹谩惊成俯仰,空门元不预兴亡。

白漫天上俱兵气,赤伏池中是剑光。如会生公重说法,劝教东海莫栽桑。

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诗文译文

莓苔欲遍盘陀石,

知是梁朝古道场。

陈迹谩惊成俯仰,

空门元不预兴亡。

白漫天上俱兵气,

赤伏池中是剑光。

如会五公重说法,

劝教东海莫栽桑。

诗文简析

这首诗词描绘了虎丘寺的景色和历史。虎丘寺位于江苏苏州,是一座历史悠久的佛教寺庙。诗人通过描绘虎丘寺的景观和历史痕迹,表达了对佛教和历史的思考和感慨。

诗文赏析

首句“莓苔欲遍盘陀石”,描述了虎丘寺中陈旧的石头上长满了青苔,展示了岁月的痕迹。接着,“知是梁朝古道场”,指出这里曾经是梁朝的道场,指向了虎丘寺的历史渊源。

第三句“陈迹谩惊成俯仰”,表达了诗人对寺庙的历史痕迹感到惊叹,这些陈迹使人心生敬畏之情。然而,“空门元不预兴亡”,意味着佛教的空门之内,无法预测兴盛和衰亡,暗示了人世间的无常和变幻。

下半部分的诗句以寺庙中的景观为背景,突出了武力和智慧的对比。诗中提到“白漫天上俱兵气”,形容天空中弥漫着战争的气息,暗示了战乱的时代背景。而“赤伏池中是剑光”,则描绘了寺庙中的池塘中闪烁着剑的光芒,象征着智慧和慈悲的力量。

最后两句“如会五公重说法,劝教东海莫栽桑”,表达了诗人对佛教的推崇和呼吁。诗人希望佛教五公(指佛陀及其弟子)能够再次现身,重述佛法,以劝导人们,希望东海(指苏州)的人们不要再种桑树,象征着人们不要再沉迷于尘世之事,而应修行佛法追求内心的安宁和智慧。

整首诗词通过对虎丘寺的描绘,既展示了历史的沧桑和佛教的智慧,又表达了对佛法教诲的向往和呼唤。

张昱

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

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