都堙遭热

融风何事入神州,一扫天衢万百楼。

莫为朱门夸炙手,又令赤子叹焦头。

诗人幸有湖山在,壮士能为富贵谋。

世事可惊言不尽,得休休处便休休。

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诗文译文

融风何事入神州,

一扫天衢万百楼。

莫为朱门夸炙手,

又令赤子叹焦头。

诗人幸有湖山在,

壮士能为富贵谋。

世事可惊言不尽,

得休休处便休休。

诗文赏析

这首诗描绘了一个炎热的都市景象,同时抒发了对社会现象的思考和对自然山水的赞美。诗人宋伯仁通过对热盛夏的城市生活的描绘,表达了对社会中浮躁和纷杂的景象的不满。

首句“融风何事入神州”,描述了炎炎夏日的热风吹拂大地,使人们感到不适。这里的“神州”指的是中国,融风的到来暗示了夏季的炎热和压抑。

接下来的两句“一扫天衢万百楼,莫为朱门夸炙手”表达了对于世俗繁华和权贵生活的厌倦。天衢万百楼象征繁华热闹的市区,朱门则指豪门贵族的生活。诗人以“夸炙手”形容朱门的繁华,意味着过于奢华的生活给人带来的不便和烦恼。

接下来的两句“又令赤子叹焦头,诗人幸有湖山在”表达了对于贫苦人民和文人境遇的同情和思念。赤子叹焦头指的是普通人在炎热的夏季里艰辛生活,而诗人幸有湖山在则表达了他通过山水之间的寄托和想象来寻求心灵的慰藉。

最后两句“壮士能为富贵谋,世事可惊言不尽,得休休处便休休”表达了对于真正有志向的人能够在社会中谋得一份富贵的理解和赞赏。诗人认为世事繁杂,无穷无尽,人们应当在适当的时候寻求休息和宁静,不要过于追求物质的纷繁和功名利禄。

整首诗以炎热的夏天为背景,通过对社会现象的描绘和对自然山水的讴歌,表达了诗人对于社会浮躁和追求宁静的反思。诗人呼吁人们在纷繁的世事中寻求内心的平静和宁愿,以达到真正的安宁和满足。

宋伯仁

湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

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解语花,清代,赵熙,

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好事近(梅花),宋代,史浩,

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古乐府 鸡鸣,魏晋,张载,

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花石诗十一章,宋代,邓肃,

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赠远,唐代,鲍溶,

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谒白帝庙,宋代,张俞,

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横视天下险,万流皆俯窥。

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吁哉汉盗乱,海内遂崩离。

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陇坻开北户,荆门启东陲。

长驱百万众,日斗天下师。

群豪插羽翼,与汉争雄雌。

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天运虽有在,圣贤岂无为。

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风云共浩荡,千古余寒碑。

威神竟不没,万里震南夷。

668

寄送于去非三首

作者:赵蕃(宋代)

寄送于去非三首,宋代,赵蕃,

假馆我多暇,驱车君苦忙。

近时成契阔,远去益凄凉。

闻说催归骑,何由把别觞。

归心擢章贡,远目溯沅湘。

539

送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首 其二

作者:赵蕃(宋代)

送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首 其二,宋代,赵蕃,

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仅得追随再,何由怀抱摅。因来湖外使,为寄海边书。

873

程士和和诗送酒复用韵

作者:赵蕃(宋代)

程士和和诗送酒复用韵,宋代,赵蕃,

半夜诗成疾置看,甚思走笔退知难。

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岂是独醒羞众醉,政由尚白惧朱丹。

一尊重辱相料理,不尔何缘罄一欢。

848

梅雨

作者:刘敞(宋代)

梅雨,宋代,刘敞,

无穷云雾湿梅天,终日昏昏只欲眠。髀肉生圆头发白,强寻高处望山川。

439

午睡偶成 其三

午睡偶成 其三,宋代,朱晞颜,

山深万木偃蛟龙,岩罅渟涵一水中。自拾堕樵供石鼎,细听飞雪洒归篷。

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古文诗经

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