管得江湖占得山。白云同散学云闲。清旦出,夕阳还。不知身在画屏间。
君看取,管得江湖占得山。
白云同散学云闲。
清旦出,夕阳还。
不知身在画屏间。
这首诗词以一种自嘲和幽默的口吻,表达了作者在江湖和山野间行走的闲适心境。他对自己的境遇感到无奈,不知道自己是否真正存在于这幅画屏之中。
这首诗词通过描述作者对江湖和山野的掌控和占有,以及他与自然的亲近,表达了一种逍遥自在、悠闲无忧的生活态度。作者以“管得江湖占得山”形容自己在这个世界上具有一定的能力和地位,但同时以“白云同散学云闲”表达了他对于自然的谦逊态度,感叹自己与白云一样随遇而安、自由自在。清晨出发,傍晚归来的描写,更强调了作者过着随心所欲、自由自在的生活。然而,最后一句“不知身在画屏间”却给整首诗词带来了一丝迷离和无奈。作者不确定自己是否真正存在于这个世界上,是否只是画屏中的虚幻形象。这句话透露出一种对于现实与虚幻之间的迷思和无奈,让人感受到一种对于人生真实性的质疑和思考。
总体而言,这首诗词以幽默的口吻描绘了作者自由自在的生活态度,表达了对自然的敬畏和对现实的思考。通过对自己存在状态的疑问,传达了一种对于人生意义的探索和思索。
徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。
惜奴娇·洛浦娇魂,宋代,赵长卿,
洛浦娇魂,恐得到、人间少。把风流、分付花貌。六出精神,腊寒射、香试到。清秀。与江梅、争相先後。檐卜粗疏,怎似妖娆体调。比山樊、也应错道。最是殷勤,捧出金盏银台笑。拼了。仙源与、奇葩醉倒。
沁园春·有美人兮,宋代,辛弃疾,
有美人兮,玉佩琼踞,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今故期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐,寒泉秋菊,中流却送,桂棹兰旗。万事长嗟,百年双鬓,吾非斯人谁与归。凭阑久,正清愁未了,醉墨休题。
送孙公素朝奉还台,宋代,郭祥正,
暑雨正郁陶,流汗坐深甑。忽闻公素来,清风先满径。
高谈别后事,琳琅发吾听。听之复何如,五月冰雪莹。
况逢至治朝,日月开二圣。大臣用老成,群辟要方正。
如公亦几人,尚未擢谏诤。浮舟每经年,山川寓幽兴。
皇皇岁华晚,曳屣漫吟咏。行矣勿徘徊,金门待新命。
题徐孺子墓,明代,陈炜,
行藏原有道,出处须见机。忍耻谷危邦,岂若丼蕨薇。
汉道昔云季,桓灵拥虚器。西日走崦嵫,寸绳岂能系。
济川非无情,中有波涛惊。不见陈与窦,杀身竟何成。
南州坦平地,高遂夷齐志。有齿宁食力,不挂安危事。
党锢任纷纭,安能麋鹿群。束刍千里道,惟哭故人坟。
我遭明盛时,引身非所宜。虽无仲举榻,爱树九龄碑。
宰木扬清风,东湖酿美酒。再拜奠芳樽,閒庭自花柳。
感春 其二,宋代,李复,
三月无馀旬,此日足可惜。桃李不自由,相期偶相失。
黄黄芜菁花,青青陵陂麦。林间晚蝶飞,翩翩竟何益。
前晨游百花,夭艳斗颜色。柳枝弱而细,闲垂亦自得。
今日偶再来,群枝空寂寂。
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