送杨道士归蔡州

作者:王铚(宋代)

列子风回驭,林宗雨垫巾。

花明千嶂晚,云暖一山春。

炉灶聊随俗,簪裾未称贫。

壶公观中路,闻道接天津。

471

诗文译文

列子风回驭,

林宗雨垫巾。

花明千嶂晚,

云暖一山春。

炉灶聊随俗,

簪裾未称贫。

壶公观中路,

闻道接天津。

诗文赏析

这首诗是宋代诗人王铚创作的《送杨道士归蔡州》。诗中描绘了送别杨道士的场景,通过自然景物和道士的形象,抒发了诗人的情感和思考。

诗的前两句是景物描写,以列子风和林宗雨为象征,表达了自然界的变幻和风雨交替的情景。这里的列子风代表狂风,林宗雨则代表雨水,两者交替出现,暗示着万物无常的道理。

接下来的两句描述了花明和云暖,以表达美好的景象。花明千嶂晚,描绘了千嶂之间花开的美景,而云暖一山春,则表达了春天的气息如云般温暖。

在接下来的两句中,炉灶聊随俗,簪裾未称贫,表达了诗人的随遇而安的态度和胸怀。炉灶随俗,意味着诗人能适应平凡的生活,簪裾未称贫,则表明诗人并不追求物质的富裕,而更注重内心的满足。

最后两句描述了壶公观中路,闻道接天津。壶公是道教中的神仙,这里指杨道士。壶公观中路意味着杨道士是一位修行者,他的修行之路通向天津,也暗示着他将追求更高的境界。这里的闻道接天津,表达了诗人对杨道士的敬佩和祝福。

整首诗通过对自然景物和道士形象的描绘,表达了诗人对生活的思考和对修行者的敬仰。诗中融入了自然的变幻和人生的哲理,展现了王铚细腻的感受力和思想深度。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。

卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。

豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还。

船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。

晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。

自從潴卤至飞霜,无非假贷充餱粮。

秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。

周而复始无休息,官租未了私租逼。

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前怒两臂秋竹竿,後拖一腹春渔船。

偶然拾得破蛛网,挈取四角沉重渊。

柳上螳蜋工捕蝉,水上螳蜋工捕鱣。

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寒食,宋代,韩琦,

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咏梅六首 其二,宋代,赵蕃,

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去年对雪一首赠江十

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去年对雪一首赠江十,宋代,刘敞,

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乃知古来人间世,十常八九不如意。况我与君羁旅人,别多会少谁复计。

閒来看梅取一笑,对雪更作明年调。

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