列子风回驭,林宗雨垫巾。
花明千嶂晚,云暖一山春。
炉灶聊随俗,簪裾未称贫。
壶公观中路,闻道接天津。
列子风回驭,
林宗雨垫巾。
花明千嶂晚,
云暖一山春。
炉灶聊随俗,
簪裾未称贫。
壶公观中路,
闻道接天津。
与
这首诗是宋代诗人王铚创作的《送杨道士归蔡州》。诗中描绘了送别杨道士的场景,通过自然景物和道士的形象,抒发了诗人的情感和思考。
诗的前两句是景物描写,以列子风和林宗雨为象征,表达了自然界的变幻和风雨交替的情景。这里的列子风代表狂风,林宗雨则代表雨水,两者交替出现,暗示着万物无常的道理。
接下来的两句描述了花明和云暖,以表达美好的景象。花明千嶂晚,描绘了千嶂之间花开的美景,而云暖一山春,则表达了春天的气息如云般温暖。
在接下来的两句中,炉灶聊随俗,簪裾未称贫,表达了诗人的随遇而安的态度和胸怀。炉灶随俗,意味着诗人能适应平凡的生活,簪裾未称贫,则表明诗人并不追求物质的富裕,而更注重内心的满足。
最后两句描述了壶公观中路,闻道接天津。壶公是道教中的神仙,这里指杨道士。壶公观中路意味着杨道士是一位修行者,他的修行之路通向天津,也暗示着他将追求更高的境界。这里的闻道接天津,表达了诗人对杨道士的敬佩和祝福。
整首诗通过对自然景物和道士形象的描绘,表达了诗人对生活的思考和对修行者的敬仰。诗中融入了自然的变幻和人生的哲理,展现了王铚细腻的感受力和思想深度。
王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
送陈子江训延平时余亦将南征拟过剑津一醉,明代,游朴,
东风吹雪涨新波,结驷临流奈别何。望断飞帆南去尽,心惊征雁北来多。
九华桃李春方满,双剑风雷夜不磨。到日芹香初酿熟,津头应和醉时歌。
夜合花(赋笛),宋代,史达祖,
冷截龙腰,偷_鸾爪,楚山长锁秋云。梅华未落,年年怨入江城。千嶂碧,一声清。杜人间、儿女箫笙。共凄凉处,琵琶湓浦,长啸苏门。
当时低度西邻。天淡阑干欲暮,曾赋高情。子期老矣,不堪带酒重听。纤手静,七星明。有新声、应更魂惊。梦回人世,寥寥夜月,空照天津。
煮海歌,宋代,柳永,
煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。
衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征。
年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。
风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。
卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。
豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还。
船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。
晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。
自從潴卤至飞霜,无非假贷充餱粮。
秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。
周而复始无休息,官租未了私租逼。
驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
鬻海之民何苦门,安得母富子不贫。
本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。
甲兵净洗征轮辍,君有馀财罢鹽铁。
太平相业尔惟鹽,化作夏商周时节。
小螳蜋歌,宋代,杨万里,
清晨洗面开篷门,巨螳蜋在水上奔。
前怒两臂秋竹竿,後拖一腹春渔船。
偶然拾得破蛛网,挈取四角沉重渊。
柳上螳蜋工捕蝉,水上螳蜋工捕鱣。
捕蝉顿顿得蝉食,捕鱣何曾得鱼吃。
去年对雪一首赠江十,宋代,刘敞,
去年对雪本忆梅,今年看梅更忆雪。繁香浩色他日时,谁为年年剧胡越。
乃知古来人间世,十常八九不如意。况我与君羁旅人,别多会少谁复计。
閒来看梅取一笑,对雪更作明年调。
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