山水戴逵色,尚余清兴中。
千岩落花雨,一径卷松风。
酒茗延幽子,图书伴老翁。
长生吾不羡,久悟去来同。
山水戴逵色,尚余清兴中。
千岩落花雨,一径卷松风。
酒茗延幽子,图书伴老翁。
长生吾不羡,久悟去来同。
《剡溪久寓》是宋代王铚的诗作。这首诗通过描绘山水景色和表达作者的心境,展现了一种宁静、自在的生活态度。
这首诗的
山水戴逵色,尚余清兴中。
千岩落花雨,一径卷松风。
酒茗延幽子,图书伴老翁。
长生吾不羡,久悟去来同。
这首蕴含了对自然山水的赞美和对宁静生活的向往。首句“山水戴逵色,尚余清兴中”表达了山水景色如同戴上逵色(逵色为美的颜色,指美丽的景色),而作者的心灵仍然保持着清新的情感。通过描绘千岩落花的雨和松风吹拂的画面,诗人展示了大自然自由自在的姿态。
接下来的两句“酒茗延幽子,图书伴老翁”表达了作者与友人共饮美酒,享受幽雅的生活,并有图书相伴,陪伴着老年人度过时光。这种写景和描写生活的方式,传递了一种淡泊名利、追求内心宁静的态度。
最后两句“长生吾不羡,久悟去来同”表达了一种对长生不抱羡慕之情,作者已经久悟人生的变化无常,将去和来看作是同一的存在。这种思想表达了对人生无常的洞察和对超越尘世的追求。
总的来说,这首诗以清新自然的山水景色为背景,通过描绘宁静的生活和表达对内心宁静的向往,表达了作者追求淡泊、超脱尘世的生活态度。
王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
荣木,宋代,范成大,
薰风南来,木荣於兹。
木荣几时?黄落从之。
逝其须臾,坐成四时。
今我不学,殆其已而。
天旋地游,日月其根。
形息气徂,不亡者存。
去乡离家,莫肯过门。
猗欤先师,不我疪陃。
褰衣示珠,俾我复旧。
自我来归,十年不富。
孰蠹孰蛊,惟汝自疚。
冉冉荣木,霜华将坠。
天黑路长,屹蹶可畏。
隶也不力,奚取六骥。
脂车著鞭,一息而至。
酹江月(子庆母八十),宋代,熊大经,
人生八十,自儿时祝愿,这般年数。滴露研朱轻点笔,个个眉心丹字。萱草丛边,梅花香里,真有人如此。红颜青鬓,儿时依旧相似。
堪笑生子愚痴,投身枳棘,欲了官中事。万叠关山遥望眼,遐瞬白云飞处。膝下称觞,门前问寝,幸有嵩谟子。更望此去,十分好学彭祖。
六观堂老人草书诗,宋代,苏轼,
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
(六观,取《金刚经》梦、幻等六物也。
老人,僧了性,精于医而善草书,下笔有远韵,而人莫知贵,故作此诗。
)
翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集…五十六字,唐代,黄滔,
六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
两重朱氏著来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。
游溧阳下山寺(一作灵泉精舍限韵),唐代,许坚,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高,
石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
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