野服芒鞋步步同,天寒酒薄客情浓。
身如萍水同千里,路入烟萝更几重。
沧海清江共今古,黄花红叶杂秋冬。
暝云自与千峰合,送人归鞍寺寺钟。
野服芒鞋步步同,
天寒酒薄客情浓。
身如萍水同千里,
路入烟萝更几重。
沧海清江共今古,
黄花红叶杂秋冬。
暝云自与千峰合,
送人归鞍寺寺钟。
《九月二十七日与客游龙山》是宋代王铚的一首诗词。这首诗描绘了作者与客人一同游览龙山的情景,并通过自然景物和季节变化,表达了友情的深厚和岁月的流转。
野服芒鞋步步同,
天寒酒薄客情浓。
身如萍水同千里,
路入烟萝更几重。
沧海清江共今古,
黄花红叶杂秋冬。
暝云自与千峰合,
送人归鞍寺寺钟。
这首诗词深远,表达了作者与客人间浓厚的友情和共同的游山体验。首句描绘了两人穿着朴素的衣服,脚踩草鞋,步履一致,彼此相伴。天寒之时,虽然酒意淡薄,但客情却更加浓厚。
接下来的几句以景物描写为主,通过自然景色的变化来表达时间和空间的流转。作者将自己和客人比作漂浮在水流中的浮萍,身在不同的地方,却如千里之遥一般相伴。他们的旅途穿越了层层烟萝,道路曲折蜿蜒。
诗的后半部分,通过沧海、清江、黄花和红叶等季节景物的交错描绘,表达了岁月的流转和自然界的变化。作者将这种变化与今古相连,凝聚着历史的厚重感。最后两句以暝云与千峰的合一为景,描绘了日暮时云雾缭绕山峰,给送别的人增添了凄凉之感。
这首诗词通过细腻的描写和自然景物的象征,表达了友情的深厚、岁月的变迁以及离别的凄凉之情。读者在欣赏时可以感受到作者对友情和自然的热爱,以及对人生沧桑的思考。同时,这首诗也展示了宋代文人的游山文化和山水意境的追求。
王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
【中吕】山坡羊 书怀示友人,元代,汤舜民,
田园荒废,箕裘陵替,桃源有路难寻觅。典鹑衣,举螺杯,毛陶醉了囫囵
睡,啼鸟一声惊觉起。悲,也未知;喜,也未知。二
驱驰何甚,乖离忒恁,风波犹自连头浸。自沉吟,莫追寻,田文近日多门禁,
炎凉本来一寸心。亲,也自恁;疏,也自恁。三
长江东注,夕阳西没,流光容易抛人去。莫嗟吁,任揶揄,老天还有安排处,
踽踽客窗无伴侣。酒,花外沽;琴,灯下抚。四
羁怀萦挂,人情浇诈,相逢休说伤时话。路波查,事交杂,秋光何处堪消
暇,昨夜梦魂归到家。田,不种瓜;园,不灌花。中秋对月无酒
冰轮高驾,银河斜挂,广寒宫阙堪图画。对光华,恣欢洽,故人一夜团话,
多情素娥吟知咱。诗,也懵撒;酒,也懵撒。
镰仓大佛,近现代,老舍,
履响春城玉笛催,花旗商贾为何来?
谁家广告高三丈,古佛无言樱自开。
饮露餐风不记年,越南烽火又春天。
人间多少不平事,尽扫群魔胜入禅。
十丈庄严百炼身,几朝劫火泪成尘。
东方今日东风起,谁道樱花无主人。
题梁中砥诗书图,宋代,陈深,
山昏归云敛,叶落夕飚骤。
疏松漏微月,清光照严实。
烟中二仙师,一笑欣邂逅。
行行扑空翠,杖屡相先后。
清景适与朝,得句若天授。
收成诗逾绝,开卷消鄙陋。
如饮口冷泉,可嚥不可嗽。
我怀陶贞白,日夕梦三秀。
何年卓茆庵,饵术衍遐寿。
道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其九,明代,文徵明,
东风吹扁舟,日暮率西浒。平生学操舟,未识修途苦。
齐鲁冬春交,河源方仰雨。千里飞尘沙,经旬饮斥卤。
白鸥落遥湍,忧来时自数。何当狎禽鱼,去作湖山主。
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