玉颜羞见锦衣侯,草木烟封雨锁愁。
不似田文门下客,一贫一富不知羞。
《嘉禾八咏·羞墓》
锦衣侯羽行骄,
玉颜羞见难抛。
愁雨困住烟波草,
田文门客羞不到。
这首诗是陆蒙老创作的《嘉禾八咏》中的一首,以羞墓为题。诗中描绘了不同身份地位的人对待羞耻的态度。
首先,诗中提到了“锦衣侯”,指的是高贵者。这些人以其出色的外表和地位引人注目,以至于他们看见不合心意的事或人时都会感到羞愧。
然而,诗中的“玉颜”却羞于对他们展示自己,因为他们的高贵地位和锦衣所带来的矜持让这些人无法接受低贱的事物。
接着,诗中提到了“田文门客”,指的是贫穷的书生。这些人由于贫困而羞愧,他们虽然不如高贵者富有,但却因其学问而令人尊敬。然而,这些贫穷的人并不会因自己的贫穷而感到羞愧。
通过对比锦衣侯和田文门客的态度,诗人揭示了社会地位对个体的心态和自尊心的差异。高贵者因自己的身份而羞耻,而贫穷者却不因贫穷而感到羞愧。
这首诗表现了人性的复杂性和社会对个体的压力。它提醒人们,无论贫穷或富有,都应该保持自尊和勇气,不为社会地位所左右。
陆蒙老,字元光,一字元中(《至元嘉禾志》卷三一),归安(今浙江湖州)人。徽宗宣和初知嘉兴(《槜李诗系》卷三七),后调晋陵。事见《庚溪诗话》卷下。今录诗十首。
渔家傲 其六 送吴龙津给舍擢江西少参,陵龙津使朝鲜初回,云彼国有梦予记之以诗者,明代,夏言,
妙年青琐才名动。朝阳正尔看鸣凤。万里亲将龙节捧。
劳传诵。东夷闻有尚书梦。
奉使归来明主重。福星又遣临章贡。楼下紫薇花满洞。
群仙共。清词一曲遥相送。
和李季常同汪公干过予新居锡尔楼用季常韵,明代,黎民表,
首夏清和叶舜薰,梯楼还得共论文。沈珠浦上鹏风起,越井冈前雁趐分。
三径逢迎多散客,一时交谊总怜君。笼鹅旧帖传青李,辟蠹残编拂绿芸。
白社比来增气色,潢池今喜息妖氛。宾筵倒屣迎王粲,海峤题书似陆云。
蒲俎自应殊臭味,荼枪还欲斗奇芬。巡檐淅沥诗初就,下箸稀疏酒半醺。
行旅莫深流落感,竹西词客本同群。
北山别业三十八咏 其八 越观,元代,陈樵,
吴根越角两茫茫,石伞峰头俯大荒。鸟道北来通禹会,雁程南不尽衡阳。
云移暂觉天河没,月暗不知松影长。天姥若邪他日事,明朝采蕺下山梁。
将归行,宋代,郭祥正,
男儿四十无所成,可怜鬓发霜华生。长书朝奏夕命相,此事故非言不行。
低徊却入邵陵幕,梅岭招降建城郭。论功第一遭众谗,断木浮沈委沟壑。
噫吁嚱,数奇不独李将军,株坐桐乡三见春。桐乡虽好大儿死,风物满眼唯悲辛。
迩来又赴肥上辟,碌碌随人亦何益。法网深悬无纵鳞,敛翼饥禽忧弹射。
噫吁嚱,一寸丹心不堪折,扁舟却忆姑溪月。溪如凝冰月如雪,天地清光迥交澈。
钓丝千丈入琉璃,六鳌一举三山随。人生快意莫如此,腰束黄金多横死。
君不见日暮途穷逆行客,一饷荣华速诛殛。又不见都市朝衣就剑人,谁道忠言能杀身。
休休休,归去来。芝田石室云长在,瑶草琪花春不回。
收帆银涛即平陆,跨青牛兮驱白鹿。莫向人间歧路行,岂有悲欢与荣辱。
休休休,归去来,计已决。肯学腐儒空有言,辜负春鹃口流血。
送徐州举人赴省试,宋代,李昭玘,
淮夷之珠照夜明,泗滨之石声泠泠。昔时大禹致方物,神光玉色罗广庭。
比年入献多豪英,褒雄妙思相凭陵。飘飘束书去观国,瘦马踏雪须垂冰。
长廊白昼天宇清,落笔冉冉风云生。千官拱笏赭袍近,碧沟新柳黄鹂鸣。
金挝虎士传姓名,鱼龙卷尾随雷声。州人洗眼望归期,会约春风载酒迎。
和柳子厚诗十七首 其十七 辛亥正月六日夜雷已发声大雨达旦山中流泉高下喷薄殆不啻九十九不减仇池也,宋代,程俱,
故岁聿其除,微阳已潜回。始兹鱼上冰,殷地惊春雷。
急雨暗清夜,飞流散岩隈。迟明起四顾,妙境神所开。
未信小有洞,苍崖隔凡埃。琤淙十九泉,漱玉松风哀。
褰裳喜欲狂,幽兴不可裁。妙喜真断取,呼猿定飞来。
相与俯清駃,传杯聊溯洄。
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