世事悠悠岂尽,人生汲汲多端。
陶令欲歌归去,贡公何事弹冠。
是
世事变幻无常,人生忙碌多端。
陶令欲歌归去,贡公何事弹冠。
诗词的是
这个世界上的事物变化多端,人生充满了各种忙碌和追求。陶令想要歌唱回归自然本真的生活,而贡公却因何事而显得摆弄头冠。
《戏题》
《戏题》是宋代诗人李洪创作的一首诗词。这首诗词通过描绘人生的无常和纷繁复杂的世事,表达了作者对人生的思考和感慨。
《戏题》这首诗词以简洁的文字表达了作者对人生的思考和对世事的触动。通过对陶令和贡公的描写,展现了两种不同的生活态度。
陶令是一个意欲回归自然的人物,他渴望摆脱繁杂的世事,追求简单而自由的生活。他想要用歌唱来表达对自然的赞美和对真实生活的向往。这种态度传递出一种对自然和纯真的追求,对于繁琐世事的厌倦和远离的渴望。
而贡公则是一个被世俗所束缚的形象,他戴着头冠,暗示他身居高位,可能是一个有权势的人物。然而,诗中对贡公的描写并未表现他所取得的成就和荣耀,而是强调他为何戴头冠,暗示了这种权势和地位对他而言是一种负担,甚至是一种束缚。这种形象的描绘凸显了人生的虚妄和权力的空虚。
整首诗词通过对陶令和贡公的对比,通过简洁而有力的语言,传达了作者对人生的思考和对世事的慨叹。作者似乎在暗示,追求简单自然的生活或许更能获得真正的自由与幸福,而权力与地位并不能带来长久的满足。这种思考引发了读者对于人生意义和价值的思考,给予了人们深思的启示。
总的来说,李洪的《戏题》以简洁的文字和对比的手法,表达了对人生和世事的深刻思考,引发了读者对于生活态度和人生价值的思考。
[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。
上京次伯庸学士韵二首 其一,元代,王士熙,
侍臣催讲御阶西,云静觚棱晓色低。天辟神州卑两汉,地连碣石转三齐。
含香昼永閒青琐,视草堂幽湿紫泥。最忆东山老松树,秋风应有鹤来栖。
永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之,明代,蓝仁,
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。
紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
虞美人 有感,用李后主原韵,清代,张令仪,
匆匆霜雪蒙头了。细数欢场少。落花无语对东风。可惜光阴都付、泪痕中。
乌衣门巷今何在。回首斜阳改。羡它欧鸟不知愁。偷食水荭花底、逐波流。
酹江月(罗浮赋别),宋代,葛长庚,
罗浮山下,正秋高气爽,凄凉风物。瘦落丹枫飞紫翠,峭拔青山石壁。客鬓萧疏,诗肠清苦,病骨如冰雪。怒髯铁立,有怀不下三杰。
袖里宝剑生寒,中宵起舞,引酒清歌发。襟曲屡兴猿鹤梦,坐看月痕生灭。露沁桃花,云笼芝草,任长莓苔发。如今话别,橙黄橘绿时月。
湘月(赋云溪),宋代,张炎,
随风万里。已无心出岫,浮游天地。为问山中何所有,此意不堪持寄。淡薄相依,行藏自适,一片松阴外。石根苍润,飘飘元是清气。
长伴暗谷泉生,晴光潋滟,湿影摇花碎。浊浊波涛江汉里,忽见清流如此。枝上瓢空,鸥前沙净,欲洗幽人耳。白苹洲上,浩歌一棹春水。
【南吕】玉交枝,元代,乔吉,
闲适二曲
山间林下,有草舍蓬窗幽雅。苍松翠竹堪图画,近烟村三四家。飘飘好梦随落花,纷纷世味如嚼蜡。一任他苍头皓发,莫徒劳心猿意马。自种瓜,自采茶,炉内链丹砂。看一卷道德经,讲一会渔樵话,闭上槿树篱,醉卧在葫芦架,尽清闲自在煞。无灾无难,受用会桑榆日晚。英雄事业何时办,空熬煎两鬓斑。陈抟睡足西华山,文王不到磻溪岸。不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼,雪满山,水绕滩,静爱野鸥闲。使见识偃月堂,受惊怕连云栈,想起来满面看,通身汗,惨煞人也蜀道难。
失题
青春空过,早两鬓秋霜渐多。运筹帷幄簪笔坐,费心如安乐窝,黄尘黑海万丈波,绿袍槐简千家货。算世人难蹬脱,脱这金枷玉锁。问小哥,你省么?拍手笑呵呵。穿袖衫调傀儡,搭套项推沉磨,我如今得空便都参破。得清闲才是我。溪山一派,接松径寒云绿苔。萧萧五柳疏篱寨,撒金钱菊正开,先生拂袖归去来。将军战马今何在?急跳出风波大海,作个烟霞逸客,翠竹斋、薛荔阶,强似五侯宅。这一条青穗条,傲煞你黄金带。再不著父母忧,再不还儿孙债。险也啊,拜将台!
满江红·折尽荼,宋代,辛弃疾,
折尽荼,尚留得、一分春色。还记取、青梅如弹,共伊同摘。少日对花昏醉梦,而今醒眼看风月。恨牡丹、笑我倚东风,形如雪。人渐远,君休说。榆荚阵,菖蒲药。算不因风雨,只因鶗鴂。老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因、春去有闲愁,因离别。
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