红蕉

作者:李洪(宋代)

旧馆彤云谁解赋,朱光绿润感遗芳。

词人自古伤流落,安得移根贡玉堂。

72

诗文译文

旧馆彤云谁解赋,

朱光绿润感遗芳。

词人自古伤流落,

安得移根贡玉堂。

诗文赏析

这首诗词表达了词人在流亡途中对故乡的思念和对身世的感慨。

首句“旧馆彤云谁解赋”,彰显了词人身处陌生的环境中,怀念旧时情景的心情。词中的“彤云”指红色的云彩,暗示了旧时的繁华和喜悦。然而,这些美好的回忆随着离故乡而逐渐远去,没有人能真正理解词人内心的苦楚。

第二句“朱光绿润感遗芳”,通过描绘红色和绿色的光芒,表达了词人对故土的深深眷恋。红色象征热情和繁荣,绿色象征生机和希望,二者共同构成了词人对故乡的美好回忆和遗留的思念之情。

接下来两句“词人自古伤流落,安得移根贡玉堂”,表达了词人的身世之苦和渴望安定的心愿。词人自古以来就是一个流落在外的人,对于流离失所的痛苦感同身受。然而,他希望能够找到一个稳定的归属地,就像根深蒂固的贡玉堂一般,以获得心灵的安宁和尊严。

整首诗词通过对旧时的怀念、对故土的眷恋和对归属的渴望,表达了词人在流亡途中的内心痛苦和情感挣扎。这种对故乡的深情厚意和追求安定的愿望,让人们感受到了词人的孤独和无奈,也引发了对流离失所人群的同情和思考。

李洪

[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。

其他诗经

贺王郎季辅新补博士弟子

贺王郎季辅新补博士弟子,明代,于慎行,

诸生鲁国受经初,标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋,笼鹅雅学右军书。

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9

赠袁了凡

赠袁了凡,明代,杨起元,

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67

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宿迁道中苦寒,清代,张洵,

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64

当筵曲 其五

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62

《虔州八境图》八首

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《虔州八境图》八首,宋代,苏轼,

白鹊楼前翟作堆,萦云岭路若为开。

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39

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小垂手,南北朝,吴均,

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18

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访皇甫道士,宋代,赵汝燧,

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53

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溪上闲居 其二,宋代,郭祥正,

爱此城南静,穷年守茅舍。无能聊自安,有智必趋诈。

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84

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作者:苏洵(宋代)

云兴于山,宋代,苏洵,

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8

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十四日下郭赵园,宋代,韩淲,

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75

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酬叶翰林喜某除官东观,宋代,程俱,

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69

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送汪十,宋代,谢翱,

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71

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画眉曲七首 其三,金朝,蔡圭,

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96

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和芊希曾宪史韵二首 其一,元代,吴师道,

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51

槿

作者:吴宽(明代)

槿,明代,吴宽,

南方编短篱,木槿每当路。

北地少为贵,翻编短篱护。

要知一物耳,贵贱以地故。

夏末蕊累累,生意含晓露。

花开亦可观,别种更相妒。

独怜一夕间,颜色已非素。

蕊多固应尔,此理真自悟。

不见萱草花,开落只朝暮。

15

仲夏日暮忆胡筠客金台

仲夏日暮忆胡筠客金台,明代,周是修,

清风满竹扉,细汗冷絺衣。莲爱疏红靓,槐宜密翠肥。

野塘双鸟度,溪寺一僧归。之子金台客,音书何太稀。

64

姑恶鸟

姑恶鸟,明代,周是修,

有鸟有鸟终日啼,万口千声如一词。云是悍妇怨姑恶,精魂幻化之所为。

我听此言重惆怅,惆怅思之谁是非。人家生男愿取妇,取妇愿能纂家务。

自古物从勤上生,讵容怠惰无思虑。姑詈汝,愿汝勤,姑挞汝,愿汝能。

汝改姑欣欣,不改姑难平。如何重恩爱,翻化深愤嗔。

殒身化鸟道姑恶,孙孙子子传怨声。古有孝妇冢,亦有义女亭。

至今人叹慕,至今人颂称。汝言姑恶姑不恶,自此吞声休更鸣。

1

寄陈吴二子二首 其一

寄陈吴二子二首 其一,明代,释函可,

天心边色总冥濛,三子同来尔一翁。白眼欲枯重著雪,青衫已破又吹风。

但将胸腹长留饿,未必文章好送穷。惭愧老僧馀舌在,广长终不救囊空。

18

住金塔寺十四首 其十二

住金塔寺十四首 其十二,明代,释函可,

一僧尚年少,胡为耽幽寂。结屋在高层,萧然徒四壁。

寒至尚开窗,狂飙吹几席。仰眺远山明,俯视近溪直。

时来共话言,庶可慰朝夕。

39

寿吴教授先生 其一

作者:郑真(明代)

寿吴教授先生 其一,明代,郑真,

泮藻晴香水不冰,天街晓见老人星。已传多士成髦俊,有待佳儿育宁馨。

就日正须朝北阙,卧云终儗返南溟。百年同为斯文寿,醉后题诗上锦屏。

33
古文诗经

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