可怜姬告母,父孰与夫亲。
能置此一问,未为愚妇人。
雍姬可怜告诉母亲,
父亲与丈夫谁更亲?
她能提出这个问题,
并不是一个愚蠢的妇人。
诗中的\"雍姬\"是一个古代女子的名字,她向母亲诉说了她内心的疑惑和苦闷。她思考父亲与丈夫之间的关系,想知道到底谁更亲近她、更值得她依靠。这首诗词揭示了雍姬对婚姻和家庭的思考,呈现了她对自身角色和责任的思索。
诗词中的\"可怜\"一词并非表达同情,而是描述雍姬的心情,她感到困惑和无助。她没有被动地接受命运,而是勇敢地提出问题,表现出她对婚姻和家庭角色的思考和关注。
这首诗词通过雍姬的疑问,突出了妇女在家庭中的地位和角色的复杂性。她不仅要面对作为女儿的责任,还要承担作为妻子的角色。这种思考和疑惑展示了妇女在家庭关系中的内心挣扎和探索。
诗词中的\"未为愚妇人\"表达了雍姬的自信和智慧。她并不认为自己是一个愚蠢的妇人,她有能力思考和思索这些问题,展示了她的独立思考和自我意识。
总的来说,这首诗词通过雍姬的思考和疑问,揭示了妇女在婚姻和家庭中的复杂角色和内心挣扎。它展现了雍姬的勇气、智慧和独立思考的一面,同时也反映了当时社会对妇女角色的限制和压力。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
摸鱼儿,明代,林鸿,
记虹桥、少年游冶,无限雨情云绪。金鞍几度归来晚,香靥笑迎朱户。
肠断处,是半醉微醒,灯暗宵深语。闲愁几许!恰一似吴蚕,茧缠丝裹,撩乱万千缕。
别离易,淡月乱鸦啼曙,泪痕红袖沾污。深怀遥想何年了,空寄锦囊佳句。
春欲去,恨不把长绳,系日留春住。相思最苦!纵说不销魂,衷肠铁石,涕泗也如雨。
八六子(重九即事呈徐倅·祖禹十六叔),宋代,晁补之,
喜秋晴。淡云萦缕,天高群雁南征。正露冷初减兰红,风紧潜凋柳翠,愁人漏长梦惊。
重阳景物凄清。渐老何时无事,当歌好在多情。暗自想、朱颜并游同醉,官名缰锁,世路蓬萍。难相见,赖有黄花满把,从教渌酒深倾。醉休醒。醒来旧愁旋生。
初秋梦故山觉而有作四首 其一,宋代,陆游,
陂水白茫茫,草烟湿霏霏。牧童一声笛,落日无馀晖。
遥山已渐隐,村巷亚竹扉。老翁延我入,苦谢柿栗微。
幸逢岁有秋,一醉君勿违。念此动中怀,命驾吾将归。
顺祀诗并序,宋代,宋祁,
孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。
伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。
三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。
亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。
促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。
孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。
至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。
显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。
奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。
德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。
一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。
作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。
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