妇女之孝二十首·雍姬

作者:林同(宋代)

可怜姬告母,父孰与夫亲。

能置此一问,未为愚妇人。

39

诗文赏析

雍姬可怜告诉母亲,

父亲与丈夫谁更亲?

她能提出这个问题,

并不是一个愚蠢的妇人。

诗中的\"雍姬\"是一个古代女子的名字,她向母亲诉说了她内心的疑惑和苦闷。她思考父亲与丈夫之间的关系,想知道到底谁更亲近她、更值得她依靠。这首诗词揭示了雍姬对婚姻和家庭的思考,呈现了她对自身角色和责任的思索。

诗词中的\"可怜\"一词并非表达同情,而是描述雍姬的心情,她感到困惑和无助。她没有被动地接受命运,而是勇敢地提出问题,表现出她对婚姻和家庭角色的思考和关注。

这首诗词通过雍姬的疑问,突出了妇女在家庭中的地位和角色的复杂性。她不仅要面对作为女儿的责任,还要承担作为妻子的角色。这种思考和疑惑展示了妇女在家庭关系中的内心挣扎和探索。

诗词中的\"未为愚妇人\"表达了雍姬的自信和智慧。她并不认为自己是一个愚蠢的妇人,她有能力思考和思索这些问题,展示了她的独立思考和自我意识。

总的来说,这首诗词通过雍姬的思考和疑问,揭示了妇女在婚姻和家庭中的复杂角色和内心挣扎。它展现了雍姬的勇气、智慧和独立思考的一面,同时也反映了当时社会对妇女角色的限制和压力。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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满面残红。

欲洗犹慵,

弦上啼乌此夜同。

35

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孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。

宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。

伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。

三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。

亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。

促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。

孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。

至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。

显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。

奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。

明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。

德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。

一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。

作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。

其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。

29

哭表弟蒋焘

哭表弟蒋焘,明代,祝允明,

白玉楼中长吉去,芙蓉城里石郎归。煌煌柱国平生念,看到诸孙内外微。

32

如梦令

如梦令,清代,叶小鸾,

雁唳西风天际。槛外梅花香细。今夜与明朝,试共相看不睡。

且睡。且睡。守岁何如别岁。

58

伤秋

伤秋,明代,林廷玉,

鶗鴂声声若有闻,楚弦清切忆湘君。愁潘鬓发苍多少,病沈腰肢瘦几分。

芙菊满园秋竞媚,乌鸦投树晚成群。伤心最是东流水,千古无情送夕曛。

50

答安福乡进士周君得之所问八条后赋此

答安福乡进士周君得之所问八条后赋此,明代,湛若水,

翩翩安成子,问我八条目。吾方欲无言,言中不如默。

默识不识前,万里一处足。

23

梦戴时雨训导

梦戴时雨训导,明代,吴与弼,

记得当年听说诗,客窗几度解人颐。清风久矣隔今古,又向良宵一梦之。

5

天使归五峰綵旗联句

天使归五峰綵旗联句,明代,吴与弼,

纶綍夙传丹阙表,旌麾遥贲翠微中。四民瞻仰乾坤大,万灶歌谣雨露浓。

竞托皇华人似玉,顿令白屋气如虹。祖筵箫鼓腾三市,驿道风云壮五峰。

48

同江送从兄廷章之秦将取道入燕问官

同江送从兄廷章之秦将取道入燕问官,明代,罗洪先,

分影悲连理,鸣榔听采莲。夏云千里映,湖草一帆悬。

汉水南连郢,秦关北接燕。无嗟歌和寡,会见弃繻还。

83

知足吟

知足吟,明代,王廷陈,

高门耀金碧,不如守蓬庐。华毂错丹朱,不如乘蹇驴。

文绣衣太牢,云门享爰居。溢恩伏杀机,隆礼与祸俱。

禽兽惮为牺,人知乃不如。

23
古文诗经

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