亲见房太守,殷勤奉旨甘。
那能不心愧,岂止是颜惭。
如下:
亲自见到房太守,
殷勤奉行圣旨甘。
那能不心愧,
岂止是颜惭。
这首诗以温和的语气表达了作者对房太守的敬意和自己内心的愧疚。通过描述自己亲自见到房太守并殷勤地奉行圣旨,作者表达了自己对长辈的尊敬和对孝道的追求。他认为自己不仅是因为自身的相貌不足以与房太守相比而感到愧疚,更是因为对房太守的敬意无法言表。这种内心愧疚和敬意的表达,体现了作者对孝道的真挚思考和追求。
整首诗以简洁明了的表达方式,通过细腻的情感描写,以及对自身与他人之间的对比和反思,展现出作者对孝道的尊崇。作者通过自己的亲身经历,以及对房太守的尊敬和内心的愧疚,呼唤着读者对于孝道的思考和追求。这首诗虽然篇幅不长,却通过精准的语言表达,深情地描绘了作者的内心世界,给人以启迪和思考的余地。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
安公子(送进道四弟赴官无为),宋代,晁补之,
柳老荷花尽。夜来霜落平湖净。征雁横天鸥舞乱,鱼游清镜。又还是、当年我向江南兴。移画船、深渚蒹葭映。对半篙碧水,满眼青山魂凝。
一番伤华鬓。放歌狂饮犹堪逞。水驿孤帆明夜事、此欢重省。梦回处、诗塘春草愁难整。官情与、归期终朝竞。记它年相访,认取斜川三迳。
【黄钟】醉花阴 宝钏松金髻,元代,陈子厚,
宝钏松金髻云亸,甚试曾浓梳艳裹,宽绣带掩香罗。鬼病厌厌,除见他家可。
【出队子】伤心无奈,遣离人愁闷多。见银台绛蜡尽消磨,玉鼎无烟香烬火,烛灭香消怎奈何?:
【幺】情郎去后添寂寞,盼佳期无始未。这一双业眼敛秋波,两叶愁眉蹙翠蛾,泪滴胭脂添玉颗。
【尾】着我倒枕捶床怎生卧?到二三更暖不温和,连这没人情的被窝儿也奚落我!
虞美人·世间离恨何时了,宋代,黄大舆,
世间离恨何时了。不为英雄少。楚歌声起霸图休。玉帐佳人血泪、满东流。葛荒葵老芜城暮。玉貌知何处。至今芳草解婆娑。只有当时魂魄、未消磨。
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