夷狄之孝十首·号吾

作者:林同(宋代)

如何降塞下,不复恋羌中。

既是能将母,还应知向风。

726

诗文译文

如何降塞下,不复恋羌中。

既是能将母,还应知向风。

诗文简析

这首诗描述了一个夷狄之子在边塞生活中的孝道和心境转变。他告别了故乡的羌族部落,选择降服到中原,成为中原文明的一员。他既是能够尽孝敬养母的责任,也应该明白自己的责任是向着未来的风向前进。

诗文赏析

《夷狄之孝十首·号吾》以夷狄之风情为背景,表达了孝道和文明觉醒的主题。首句“如何降塞下,不复恋羌中”,描绘了主人公舍弃家族部落,远离故土,选择融入中原文明的决心。他不再被羌族的习俗所束缚,而是向着更高的道德追求前进。

第二句“既是能将母,还应知向风”,强调了主人公的孝道品质。他不仅能够尽孝养亲,更应该明白自己的责任是顺应时代的潮流,追随时代的风向。这里的“向风”象征着进步和变革,主人公应该积极融入中原的文化和社会,以更好地报答母亲的养育之恩。

整首诗以简练的语言表达了孝道与文明觉醒的主题,将夷狄与中原文明进行对比,强调了个人的成长与责任。林同通过诗中的形象和意象,深入揭示了孝道在人生道路上的重要性,并告诫读者要顺应时代潮流,担当起自己的责任。这首诗词以其深邃的内涵和简练的表达方式,展现了林同独特的才情和对人生哲理的思考。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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竞夸摛锦文,雄骋翻河口。

主人金叵罗,颇费黄封酒。

环坐松下亭,海纳翕敷受。

饮酣气张王,联题健挥肘。

山凹日斜射,檐额风穿逗。

恨无秉烛游,以夜继斯昼。

聊追擘韵戏,嶮窄互呈斗。

分携上木兰,漾桨几回首。

遥追飞盖归,数遍苏堤柳。

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