贤者之孝二百四十首·有子

作者:林同(宋代)

其为人也孝,好乱未之闻。

曾以是取怨,无人语盖勋。

697

诗文译文

有子

他是一个孝顺的人,

从未听闻他喜欢纷乱。

他曾因此感到懊悔,

但他从未向他人抱怨。

这是他的功德,无需言语赞颂。

诗文简析

《贤者之孝二百四十首·有子》是宋代诗人林同的作品。这首诗描写了一个人的孝道之行,以及他在孝顺父母的过程中所表现出的品质和行为。

这首诗的

诗文赏析

这首诗以简洁而朴素的语言,表达了一个人孝顺的品质和高尚的道德观念。诗人通过描述这个人的行为,强调了他对父母的孝顺,以及他为了遵循孝道而自愿放弃个人私欲和纷乱的生活。这位孝子不仅从未表现出对父母的不满或抱怨,而且对自己曾经的过失感到懊悔和自责。他默默地承担起孝顺的责任,不需要他人的赞颂和称赞。这种忠诚和奉献精神在中国传统文化中被高度崇尚,被视为一种道德的典范。

这首诗通过简洁明了的语言和形象写实的描写,展示了孝道在社会伦理中的重要性。诗中没有过多的修饰和华丽的词藻,但通过真实而深入的刻画,传达出孝顺的情感和行为的力量。这首诗鼓励人们尊敬父母、孝顺长辈,并以此为基础培养自己的品德和道德观念。它也提醒人们,在追求个人欲望和享乐时,应该时刻保持对家人的关怀和责任感。

总的来说,这首诗通过简短而深刻的描写,表达了孝子的高尚品质和伟大行为,激励读者在家庭关系中以孝道为指导,培养出美好的品德。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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玲珑四犯 咏七巧图,清代,姚燮,

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角声悲壮。比及到凌烟阁上功臣像,经了些阔剑长枪。

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纷、纷、纷,千顷雪松花放。拾、拾、拾,瑶草芳,采、采、采,灵芝旺,来、

来、来,长生药都无恙。

【叨叨令】更有这风鬟雾鬓毛女飘飘样,春花秋草獐鹿呆呆痴痴相。青

天白日藤葛笼笼葱葱障,朝云暮雨山水崎崎岖岖当。好乐陶陶也么哥,笑欣欣也

么哥,兀的是俺信白田茅舍境界里的优优游游况。

【朝元七煞】养的这西山白虎精神爽,东海青龙不可当。一气初生,两爻复

后。四象相关,三姓中央。西南月偃,一笑是吾乡。

【二】甲庚会处真无妄,戊巳门开迸电光。金鼎烹铅,玉炉抽汞,媒合是黄

婆。匹配在丹房。向那朝元路上,巡甲子玩阴阳。

【三】稳乘着三更月底鸾声往,高驭着万里风头鹤背霜。五岳十洲,洞天福

地。方丈蓬莱,箫鼓笙簧。动着俺这仙人家的乐音,朝玉阙拜虚皇。

【四】兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉

磬金钟,鼓奏鸡唱。天一和太一,分七政布魁罡。

【五】静鞭三下如雷响,阶下时直报日光。左有青龙,右分白虎。后委玄冥,

朱雀在南方,凤凰池上,依八卦摆班行。

【六】三十六天贤圣分着君长,二十八宿星辰列着队仗。更有七十二座诸天,

二十四位官福。五岳灵祗,四海龙王。天蓬黑煞,持斧铖镇在阶傍。

【七】旌幢旗帜金仪仗,剑戟冠缨玉佩。却更日暖风微,云舒霞散。玉女

金童,侍立成双。珠帘半卷,通明殿幌金光。

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两相。有刑罚,有恩赏。承天符,散四方。与仙班,怎比量?戴金冠,衣鹤氅。

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520

野荼蘼二首

野荼蘼二首,宋代,杨万里,

不识荼蘼恨杀人,野花香里度芳辰。

寄牋为报东皇道,不理今年一个春。

703

百一诗 十三

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百一诗 十三,魏晋,应璩,

大魏承衰弊。

复欲密其罗。

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何云鳅与虾。

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歘复置黄沙。

672

春望梁石头城

作者:罗邺(唐代)

春望梁石头城,唐代,罗邺,

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640

太常乐章三十首其十九初献奏禧安之曲

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其十九初献奏禧安之曲,宋代,杨亿,

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802

落叶

作者:赵蕃(宋代)

落叶,宋代,赵蕃,

捲捲从何起,多因为晚风。飘飘久不下,还复反荒丛。

636

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喜范茂明至,宋代,赵公豫,

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446

罗浮宝积寺

作者:芮烨(宋代)

罗浮宝积寺,宋代,芮烨,

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红日坐移钟阁影,白云闲度石楼阴。

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小楼柳色未春深。湘月牵情入苦吟。翠袖风前冷不禁。怕登临。几曲阑干万里心。

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又泛西溪诗十首 其一

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感风发汗卧病数日推枕翛然叙事为十诗 其六

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赵学士挽诗,宋代,杜范,

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519
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