贤者之孝二百四十首·庾域

作者:林同(宋代)

惜矣戴良诞,贤哉庾域诚。

真能感鹤唳,何至学驴鸣。

749

诗文译文

惜矣戴良诞,

贤哉庾域诚。

真能感鹤唳,

何至学驴鸣。

诗文简析

《贤者之孝二百四十首·庾域》是宋代诗人林同创作的一首诗词。表达了对庾域的敬佩和欣赏,以及对庾域高尚品德的赞美。

这首

诗文赏析

惜矣戴良诞,

贤哉庾域诚。

真能感鹤唳,

何至学驴鸣。

这首诗词以戴良和庾域为题材,通过对比两者的品德和修养,表达了对庾域的赞叹之情。首句\"惜矣戴良诞\"意味着对戴良的可惜和惋惜,暗示其不及庾域的高尚。接着,\"贤哉庾域诚\"表达了对庾域高尚品德的称赞,称他为贤者。

下半首描绘了庾域的卓越之处。\"真能感鹤唳\"意味着庾域能够敏锐地感受到鹤鸣的意境,表现出他对自然的敏感和对美的欣赏。相对地,\"何至学驴鸣\"则是对其他人的嘲讽,暗示他们只能学着驴子般发出低级的声音,无法领悟到高尚的艺术境界。

整首诗词通过对庾域的赞美,凸显了他高尚的品德和超越常人的素养。表达了诗人对庾域的敬佩之情,同时也批判了那些浅薄无知、缺乏修养的人。这首诗词以简洁明了的语言,展现了作者对庾域的推崇和对庸庸碌碌之人的嘲讽,具有一定的讽刺意味。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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中秋潮,江海鲸波此日高。

倒卷东溟荡平陆,逆撼九江翻怒涛。

治平初年岁执徐,越王国邸生英儒。

虎腰燕颔岩电目,凤准犀颅冰雪肤。

九天月华为爽气,识照古今窥圣秘。

胸中洞达不容尘,莹似太华无滓濊。

浙江潮头为骏声,名满宇县高峥嵘。

词源落笔波涛动,冯夷阳侯皆震惊。

裕陵求人如不足,搜选群材起岩谷。

网罗英雄至四海,晚获天麟在王族。

除书令上芸香阁。中秘校雠专笔削。

辞荣宁作卿寺僚,外迁肯入诸侯幕。

人嗟官冷久淹回,我知解养王佐才。

圣朝方欲相宗室,黑头作公坐三台。

年年特班谢明主,宝床礼物来傍午。

两军戏伎候掖门,马首迎归入公府。

我虽无能世或取,尚可与君为诏语。

987

送黄殿讲成父赴广东漕四首 其四

作者:王迈(宋代)

送黄殿讲成父赴广东漕四首 其四,宋代,王迈,

尺一催归白玉京,浮云偏妒月华明。凤凰远举弋何慕,鶗鴂争鸣草不馨。

馆列翘才难致仕,杖携灵寿莫扶倾。重瞳不见贾山久,犹驾轺车作德星。

710

寄远曲

寄远曲,宋代,赵汝燧,

君马踏边尘,绣帷妾一身。仰天无过雁,俯水无游鳞。

酒难独自酌,蚁樽空浮春。食亦不知味,驼峰徒荐珍。

忆昔送君君已醉,醉言更戍一年事。兜鍪北去几寒暑,两地肝肠摧万里。

别来容貌似旧无,寄去衣裳知到未。折柳丝丝紫塞心,对花片片青春泪。

夜闻琴瑟鼓邻家,人皆齐眉老年华。不忍恨君翻自恨,长吁矫首天之涯。

几度虚传归信息,爱听乾鹊怕听鸦。孤枕有时髣髴梦中见,觉来霜角咽梅花。

885

句,宋代,赵彦彬,

自爱槛前山有意,谁云堂下水污人。

844

宿来同堡

作者:赵鼎(宋代)

宿来同堡,宋代,赵鼎,

渭北洮南过却春,穷边冰雪更愁人。来同驿里题诗处,破屋青灯一病身。

983

作者:李壁(宋代)

句,宋代,李壁,

一杯谩道愁能遣,几度醒来错唤君。

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