贤者之孝二百四十首·徐季登

作者:林同(宋代)

南州徐高士,姓字满东都。

有子笃孝行,终丧竟隐居。

501

诗文赏析

徐季登,南州贤者,他的姓氏和字号在东都中闻名。他的儿子孝行深笃,一生都以孝道为准则,即使在丧子之后,他仍然选择了隐居。

这首诗词通过描绘徐季登的事迹,展示了孝道在中国传统文化中的重要性。徐季登作为一个贤者,以身作则地践行了孝道,并将其传承给了他的儿子。他的孝行不仅表现在对父母的敬孝,还体现在对社会的关怀和责任感。即使遭遇了丧子之痛,他仍然选择了隐居,这种行为彰显了他对家庭和亲情的深深珍视。

这首诗词通过简练的语言和生动的描写,表达了孝道的崇高和伟大。它不仅赞美了徐季登的品德和行为,还呼唤人们对孝道的关注和传承。作为一种传统美德,孝道在中国文化中一直被视为最高尚的行为准则,通过这首诗词,作者向读者传递了珍视家庭、尊重长辈、关心他人的价值观念,呼吁人们在现代社会中继续弘扬和传承孝道精神。

这首诗词体现了宋代文人对孝道的推崇和崇高追求。它以徐季登为典型,通过对他的赞美和讴歌,传递了作者对孝道的敬意和思考。这首诗词以简练的语言和深入的意境,打动人心,使读者对孝道的重要性有了更深层次的认识和感悟。

总的来说,这首诗词通过描写徐季登的孝道事迹,表达了对孝道的崇高赞美和追求。它旨在唤起人们对传统美德的关注和传承,引导人们在现代社会中继续弘扬孝道精神,珍视家庭、尊重长辈、关心他人,从而构建和谐的社会关系和人际关怀。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

其他诗经

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花匣么弦,象奁双陆,旧日留欢情意。梦到银屏,恨裁兰烛,香篝夜阑鸳被。料燕子重来地。桐阴销窗绮。
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旧业桑麻在,颓龄耄耋过。虞卿著书晚,伏叟授经讹。

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704

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帝城二三月,海棠一万株。

向来青女拉滕六,戏与一撼即日枯。

东皇夜遣司花女,手挼红蓝滴清露。

染成片片净练酥,乳点梢梢酣日树。

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为花一醉也不惜,就中一事最奇特。

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龟蒙踞床忽倒卧,乌纱自落非风堕。

落花满面雪霏霏,起来索笔手如飞。

卧来起来都是韵,是醉是醒君莫问。

好个海棠花下醉卧图,如今画手谁姓吴?

480

感皇恩

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感皇恩,宋代,邓肃,

翠竹谩连云,天风不到。帘幕重重自热恼。冷香忽至,爱惜当同芝草。井花浮碧玉,炎威归。
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873

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清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
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娇鬟堆枕钗横凤,

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各泪试严妆,

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512

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忆曾看竹过焦山,重记同舟骇浪间。

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独抱朱弦识者稀,湖山与我独相知。

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668

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至后书事,宋代,苏简,

岁尽意不尽,日长愁更长。

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恳避严庐十拜章,一麾重许出东方。

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508

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挽王平甫二首 其一,宋代,魏泰,

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803

抱病

抱病,明代,李延兴,

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919

旅泊

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665

子夜四时歌八首 其五

子夜四时歌八首 其五,明代,卢龙云,

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831
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