贤者之孝二百四十首·王阳

作者:林同(宋代)

礼经称孝子,不服闇登危。

所以九折阪,囘车不敢驰。

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诗文译文

贤者之孝二百四十首·王阳

礼经称孝子,不服闇登危。

所以九折阪,回车不敢驰。

诗文简析

这首诗词讲述了一个名叫王阳的人物,他被礼经誉为孝子,正直坚守孝道,即使面对困境和危险也从不退缩。他在险峻的山路上,即使遇到九道难关,也不敢放松警惕,回车飞驰。

诗文赏析

这首诗词通过描绘王阳的形象,表达了对孝道的推崇和赞美。孝道在中国传统文化中一直被看作是最为重要的美德之一,而王阳则被视为孝道的典范。他不畏艰险,坚守孝道,展现了崇高的品德和勇气。

诗中的九折阪和回车的描绘,形象地展现了王阳在孝道上的坚定决心和不屈不挠的精神。九折阪象征着困难和挑战,而回车则代表了面对困境时不放弃,坚持前行的意志。这种坚守和奋斗的精神,启示了读者在追求孝道和其他美德时的应有态度。

整首诗词通过简洁有力的表达,以及对王阳孝道行为的称颂,彰显了孝道在社会伦理中的重要地位。这首诗词鼓励人们在面对困难和考验时,勇往直前,坚定不移地追求崇高的价值观和美德。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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1

次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也

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次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也,宋代,吴儆,

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消长关否泰,天意匪人谋。

累臣谁司城,独为景物留。

当时西复南,万里不停辀。

谁知百年定,欲起九京游。

积莽新陈迹,寒泉荐冰瓯。

想当千骑临,水木寒萧飕。

我公今伊傅,兹焉少夷犹。

炎方凋瘵余,公来今已瘳。

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50

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续琴操哀江南 我操南音四之三,宋代,谢翱,

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87

羊祜庙

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58

鹧鸪天 其三

鹧鸪天 其三,清代,叶小鸾,

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