贤者之孝二百四十首·孟宗

作者:林同(宋代)

万象死灰色,千林号怒声。

何人苦哀泣,冻竹强抽萌。

924

诗文译文

万象都染上死灰色,

千林中响起怒声。

有谁承受着痛苦哀泣,

冻僵的竹子勉强抽出新芽。

诗文简析

这首诗词描绘了一个凄凉、悲壮的景象。整个世界都被死灰色笼罩,无生气,而千林之间回荡着愤怒的声音。有人在承受着巨大的痛苦和悲伤,就像冻僵的竹子勉强挣扎出新的生机。

诗文赏析

《贤者之孝二百四十首·孟宗》通过对景物的描绘,展示了一种消极、绝望的情感。万象死灰色,描述了整个世界失去了生机和活力,给人一种沉闷、压抑的感觉。千林号怒声,则表达了人们内心的愤怒和不满,可能是对社会不公、命运不公的不满。诗句中的“何人苦哀泣”将焦点转向人们的痛苦和悲伤,暗示了人们在这个苦难的世界中所承受的沉重压力。最后一句“冻竹强抽萌”引用了自然界的景象,用冻僵的竹子勉强抽出新芽来象征希望的滋生,表达了在绝望中依然坚持、追求生机的精神。

整首诗词通过悲观的描写展现了作者对当时社会和人生困境的反思和思考。尽管世界被困境笼罩,人们承受着痛苦和哀泣,但仍然有希望和生机的存在,这种对希望的坚持和追求是值得赞赏的。诗词中的景物描写和情感表达相结合,给人以强烈的冲击和思考,使读者深入思考人生的意义和价值。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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作者:赵蕃(宋代)

送筍与胡仲威,宋代,赵蕃,

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夜饮归戏作

夜饮归戏作,宋代,赵孟坚,

夜雪合三更,昆仑兵密渡。

常时喜慨谈,此夕若亲睹。

杯行数已长,谈辩气掀举。

微酣上篮舆,迢迢向归路。

出门林尽白,飞雪正零舞。

若寒嗟仆夫,鳖跛良窘步。

北内恶打头,灭烛失四顾。

平生功名心,每作艰危虑。

小试应危机,却舆自行去。

脚力幸未衰,乘之酒力怒。

踏雪如蹭云,了不见辛苦。

尚奚畏泥涂,宁恤双靴污。

仆失莫余追,瞥若付生羽。

骞腾甫登桥,健翎已逾兔。

还归坐中堂,长啸默不语。

丝鬓且勿生,未谓余不武。

夜雪向桑乾,立勋期晚暮。

凛凛金石心,捐躯事明主。

527

次韵彦继用前辈韵三首 其二 别岁

作者:朱松(宋代)

次韵彦继用前辈韵三首 其二 别岁,宋代,朱松,

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丈夫有蠖屈,牢落天南涯。收功英妙年,豪杰彼一时。

宁当如秦越,坐视瘠与肥。邻翁意诚厚,酌酒宽愁悲。

慇勤何时忘,祝我致好辞。抚世非吾事,诸公正扶衰。

990

西江月 次方蒙斋月夜

西江月 次方蒙斋月夜,宋代,赵以夫,

几点垂垂北斗,一床悄悄西风。山河天地点尘空。

月殿蟾蜍欲动。

舌本琼浆甘彻,鼻端玉蕊香通。棋边切莫笑衰翁。

个里本来空洞。

897

大祀候跸有成

作者:王称(明代)

大祀候跸有成,明代,王称,

天上开黄道,云间落凤韶。侍臣瞻豹尾,列从护鸡翘。

羡锡皇心豫,春回瑞霭飘。万方沾雨露,鼓舞颂轩尧。

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