岂其伐与国,独不念先君。
想得还师去,难堪此语开。
《贤者之孝二百四十首·齐孝公》
岂其伐与国,独不念先君。
想得还师去,难堪此语开。
这首诗是《贤者之孝二百四十首》中的一首,题为《齐孝公》。诗人林同在宋代创作这首诗,表达了对孝道的思考和赞颂。诗中描绘了齐孝公在征伐他国之前,仍然思念先祖亲人,痛惜无法与他们见面的痛苦。
这首诗通过描述齐孝公的行为,展现了诗人对孝道的推崇。齐孝公作为一个有德行和智慧的君主,虽然他在致力于国家的事业,但他对于家人的怀念和关爱却从未忘记。诗人通过这一形象,呼吁人们要重视孝道,不论在什么情况下都应该记挂着亲人的安危和思念。
整首诗简短而有力,运用了对比、反问的修辞手法,表达了诗人立意要塑造的形象和情感。诗人通过齐孝公的形象,呈现出对家庭情感的重视和对传统美德的推崇。这一形象与传统的中华文化中对孝道的强调相一致,使人们对孝道产生深深的共鸣和思考。诗中短短两句话,却将齐孝公内心的纠结和无奈表达得淋漓尽致,使读者在品味诗句的同时,也思考了孝道的重要性。无论何时何地,我们都应该怀念和尊敬我们的祖先,并将孝心贯彻到我们的生活中。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
【南吕】一枝花 蚊虫,元代,宋方壶,
妖娆体态轻,薄劣腰肢细。窝巢居柳陌,活计傍花溪。相趁相随,聚朋党成
群队,逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前,怕青宵风吹日炙。
【梁州】每日穿楼台兰堂画阁,透帘栊绣幕罗帏。帐嗡嗡乔声气。不禁拍抚,
怎受禁持?厮鸣厮咂,相抱相偎。损伤人玉体冰肌,人娇并枕同席。瘦伶仃腿
似蛛丝,薄支辣翅如苇煤,快棱憎嘴似钢锥。透人,骨髓。满口儿认下胭脂记,
想着痒忄散忄散那些滋味。有你后甚是何曾到眼底?到强如蝶使蜂媒。
【尾】闲时节不离了花香柳影清阴里睡,闷时节则就日暖风和叶底下依,不
想瘦躯老人根前逞精细。且休说香罗袖里,桃花扇底,则怕露冷天寒恁时节悔。妓女
自生在柳陌中,长立在花街内。打熬成风月胆,断送了雨云期。只为二字衣
食,卖笑为活计。每日都准备,准备下些送旧迎新,安排下过从的见识。
【梁州】有一等强风情迷魂子弟,初出帐笋嫩勤儿。起初儿待要成欢会。教
那厮一合儿昏撒,半霎儿著迷。典房卖舍,弃子休妻。逐朝价密约幽期,每日价
弄盏传杯。一更里酒酽花浓,半夜里如鱼似水,呀!五更头财散人离。你东,我
西。一番价有钞一番睡,旋打算旋伶利。将取孛兰数取梨,有甚希奇?
【尾】有钱每日同欢会,无钱的郎君好厮离,绿豆皮儿你请退!打发了这壁,
安排下那壁,七八下里郎君都应付得喜。
念奴娇(贺陈新渌再娶),宋代,赵必{王象},
烧灯过也,倩东风、又翦芙蕖千朵。翠阵珠围依然是,旧日笙歌社火。一曲乘鸾,万钱骑鹤,仙子来蓬岛。金尊满酌,不妨斜戴花帽。
人生能几欢娱,趁良辰美景,绿娇红小。洞里桃花应笑道,前度刘郎未老。眼雨眉云,情香粉态,恨不相逢早。明年今夕,犀钱玉果分我。
和陶形赠影,宋代,苏轼,
天地有常运,日月无闲时。
孰居无事中,作止推行之。
细察我与汝,相因以成兹。
忽然乘物化,岂与生灭期。
梦时我方寂,偃然无所思。
胡为有哀乐,辄复随涟洏。
我舞汝凌乱,相应不少疑。
还将醉时语,答我梦中辞。
梅花已过闻东村一树盛开特往寻之慨然有感,宋代,陆游,
春晚城南十里陂,亭亭独立见奇姿。
品流不落松竹後,怀抱惟应风月知。
旋拂乱云成小伫,重携芳榼卜幽期。
佳人空谷从来事,莫恨桃花笑背时。
蝶恋花·金剪刀头芳意动,宋代,晏几道,
金剪刀头芳意动,
彩蕊开时,不怕朝寒重。
晴雪半消花□□,晓妆呵尽香酥冻。
十二楼中双翠凤,
缥缈歌声,记得江南弄。
醉舞春风谁可共,秦云已有鸳屏梦。
褒城驿有故元相公旧题诗,因仰叹而作,唐代,薛能,
鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
闲吟四壁堪搔首,频见青蘋白鹭鸶。
晚望(一作夕次华阴北亭),唐代,林琨,
清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。
赵蕲州枉示数诗皆弋阳往还所作经行道间有怀其人作长句寄之,宋代,赵蕃,
一饭留人意甚真,数篇仍出好诗新。追随却恨向来少,怅望空增别后频。
到处鹭鸥如习熟,转经山水尽精神。可怜吟讽多馀地,只是登临无若人。
送陈择之从留尚书辟便呈鄂州刘别驾,宋代,赵蕃,
闻道尚书镇益州,故知朝取杜参谋。
孤舟南浦欣相遇,万里瞿唐送远游。
尔后有怀惟罗道,几时因使觅蛮陬。
经行访古应成赋,我所思兮黄鹤楼。
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