无改父之道,真堪以孝称。
若论庄子孝,此直是难能。
无改父之道,真堪以孝称。
若论庄子孝,此直是难能。
这是宋代诗人林同创作的《贤者之孝二百四十首·孟庄子》。诗中表达了对孟庄子的赞美和敬佩。诗人认为,孟庄子无论从何种角度来看,都堪称为孝顺的榜样。即使和庄子相比较,孟庄子的孝道更加难能可贵。
这首诗通过对孟庄子的赞美,突显了他在孝道方面的卓越表现。诗人以简练的语言,直接表达了他对孟庄子的敬重之情。首句“无改父之道,真堪以孝称”,表明孟庄子一直秉承着父亲的教诲,以真实的行为彰显了他对父母的孝心。第二句“若论庄子孝,此直是难能”,则将孟庄子与庄子进行对比,强调了孟庄子孝道的卓越程度,认为他的孝道更为难以企及。
这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对孟庄子的赞美之情。通过对孟庄子孝道的歌颂,诗人传达了尊重和崇敬前辈的价值观。诗中的赞美也体现了当时社会对孝道的重视。整首诗情感真挚,表达了对孟庄子高尚品德的赞赏,同时也引发读者对孝道的思考和敬仰。
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
【中吕】红绣鞋 湖上新亭馆,元代,任昱,
湖上
新亭馆相迎相送,古云山宜淡宜浓,画船归去有渔篷。随人松岭月,醒酒柳桥风,索新诗红袖拥。
春情
暗朱箔雨寒风峭,试罗衣玉减香销,落花时节怨良宵。银台灯影淡,绣枕泪痕交,团圆春梦少。
重到吴门
槐市歌阑酒散,枫桥雨霁秋残。旧题犹在画楼间。泛湖赊看月,寻寺强登山。比陶朱心更懒。
芳草岸能言鸭睡,荻花洲供馔鲈肥,天平山翠近金杯。水多寒气早,野阔暮空低,隔秋云渔唱起。
和友人韵
茅屋秋风吹破,桂丛夜月空过,淮南招隐故情多。无心登虎帐,有梦到渔蓑,不归来等甚么?
【双调】得胜令 一见话相投,元代,景元启,
一见话相投,半醉捧金瓯。眼角传心事,眉尖锁旧愁。绸缪,暗约些儿后。
羞羞,羞得来不待羞。
力困下秋千,缓步趿金莲。笑与情郎道,扶归曲槛边。俄然,欲语声娇颤。
旋旋,旋得来不待旋。
一捻楚宫腰,体态更妖娆。百媚将人,佯羞整凤翘。堪描,脸儿上扑堆著
俏。娇娇,娇得来不待娇。
明月转回廊,花影上纱窗。暗约湖山侧,低低问粉郎。端详,怕有人瞧望。
荒荒,荒得来不待荒。欢会
梅月小窗横,斗帐惜娉婷。未语情先透,春娇酒半醒。书生,称了风流兴。
卿卿,愿今宵闰一更。孤另
雨溜和风铃,客馆最难听。枕冷鸳衾剩,心焦睡不成。离情,闪得人孤另。
山城,愿今宵只四更。思情娘
从他嫁了时,情怀两不知。终日病相思,如醉复如痴。鳞鸿虽有难投字。思
知,今日里不如死。
谢孔昭临黄大痴画,明代,吴宽,
大痴道人避世士,移家旧隐虞山里。
早年能画老入神,落笔虞山宛相似。
深林依稀村坞重,水口近与昆湖通。
高冈磈硊势欲堕,此老前身黄石公。
百年以后谁其亚,昔者吴门称老谢。
案头临画似临书,咄咄逼人真可诧。
风流前辈杳难攀,谑语空传谢叠山。
窗中远岫依然在,天际春云仍自还。
招隐诗二首 其二,明代,卢龙云,
世路常崄巇,驷马带倾覆。所以慕幽人,偃息在浚谷。
日暮生松风,音响如丝竹。葵藿分所甘,何必厌粱肉。
布褐足禦冬,狐貉未为燠。逍遥任所之,无荣亦不辱。
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