求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。
为
求利有何限,
将松入市来。
直饶人买去,
也向柳边栽。
细叶犹粘雪,
孤根尚惹苔。
知君用心错,
举世重花开。
《卖松者》是唐代修睦创作的一首诗词。这首诗词通过描述卖松者的故事,传达出一种对人们追求利益的无止境的质疑,并表达了对自然的倾诉与敬畏。
这首诗从题目上就可以看出,主人公是一个卖松者,通过描述他将松树卖到市场上,并且自己又将钱买来的松树种在了柳边,表达了对人们对利益追求的无止境以及对自然的敬畏。
首先,诗中的“求利有何限”一句,表达了主人公对于追求财富的疑问,他质问道,人们追求利益究竟有何止境,隐含了对人性的思考,批判了盲目追求财富的行为。
其次,诗中的“将松入市来,直饶人买去,也向柳边栽”一句,描绘了主人公将松树卖到市场上,却又将钱用来购买松树种植在柳树旁边的情景。这种反差突显了人们对于利益的追逐,不仅是为了卖掉别人,也是为了满足自己的欲望。同时,将松树种植在柳树旁边,也传达了主人公对自然的热爱和保护的情感。松树是一种象征着坚强和长寿的树种,将其种植在柳树旁边,可以给柳树提供一种保护和滋养,表达了作者对自然的倾诉与敬畏。
最后,诗中的“细叶犹粘雪,孤根尚惹苔,知君用心错,举世重花开”一句,以细腻的描写展现了主人公种植的松树的生命力。松树细叶上沾着雪,孤独的根须吸引着苔藓,从细节中透露出松树的长寿和坚韧。最后两句“知君用心错,举世重花开”传递出一种对于追求利益盲目的人的警示,认为他们误用了自己的心思,而对于真正坚守本心、执着追求的人们而言,整个世界依然浩瀚如花开般绽放。
总体来说,这首诗通过描绘卖松者的故事,以及对于追求利益的思考,表达了对人们对利益追求的质疑和对自然的敬畏,同时也对追求真正价值和执着追求者的支持和鼓励。
(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。
卢子谅时兴,清代,纳兰性德,
代谢感时序,迭微叹日月。憝彼鶗鴂鸣,忍此众芳歇。
林园无鲜蕊,原野飞陨叶。王孙伤岁暮,志士励穷节。
劲莛矗惊飙,贞松翠霜雪。昂昂泽中雉,矫矫韝同鷢。
物性不可渝,人宁不如物?努力崇明义,岂为威武屈。
八声甘州(送湖北招抚吴猎),宋代,刘过,
问紫岩去后汉公卿,不知几貂蝉。谁能借留侯_,著祖生鞭。依旧尘沙万里,河洛染腥_。谁识道山客,衣钵曾传。
共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。况重湖八桂,袖手已多年。望中原驱驰去也,拥十州、牙纛正翩翩。春风早,看东南王气,飞绕星躔。
蝶恋花(登楼晚望,闻歌声清婉而作此),宋代,赵长卿,
闲上西楼供远望。一曲新声,巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。长江快泻澄无浪。
清泪恰同春水涨。拭尽重流,触事如何向。不觉黄昏灯已上。旧愁还是新愁样。
自云门之陶山肩舆者失道行乱山中有茅舍小塘,宋代,陆游,
陂池幽处有茅堂,井臼萧绦草树荒。
小鸭怯波时聚散,病蔬伤蠹半青黄。
童儿冲雨收鱼网,婢子闻钟上佛香。
我亦暮年思屏迹,数椽何计得连墙?
行路难·男儿坎轲徒搔首,唐代,冯著,
男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,权门慎勿干,
平人争路相摧残。春秋四气更回换,人事何须再三叹。君不见
雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,
鹤裴回,黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。
鸱枭获腐鼠,宋代,黄超然,
鸱枭获腐鼠,欢喜同八珍。凤凰遨千仞,琅然落清音。
事有适相值,枭遂生欢心。仰首噱一嚇,谓凤当见侵。
凤凰睹腐鼠,掩鼻方微颦。投惠且不纳,奋攫岂所任。
昆崙有竹实,去去不可寻。
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