堂堂尸谏大名垂,死所微怜逐厥私。
当日死忠仍死孝,请看万恨写庸医。
堂堂的尸谏大名垂,
死后微怜,追随他私。
当日的忠诚依然,死后的孝道仍在,
请看他写下的万恨,抱怨那庸医。
这首诗描绘了姚虞琴的生平和他对庸医的怨恨。姚虞琴是一位尸谏大名,他以忠诚和勇气闻名。尸谏是指官员死后留下的言辞,用来表达对社会不公和腐败的不满。尽管姚虞琴死后微弱的声音无法引起过多的关注,但他的私心和怨恨仍然存在。他对庸医的不满可能是因为庸医的无能和不负责任,对人民的健康产生了负面影响。
这首诗通过描绘姚虞琴的形象和他的感慨,展现了作者对他的赞赏和同情。姚虞琴是一位堂堂正正的尸谏大名,他在生前以忠诚和勇气著称,但他的声音在死后变得微弱,只能私下表达自己的怨恨。这种情感传达了作者对姚虞琴坚守原则和对社会不公的勇气的敬佩。
诗中提到的庸医可能是对社会现象的批评,庸医的存在代表了无能和不负责任的态度,可能对人民的健康产生负面影响。作者通过姚虞琴对庸医的怨恨,抒发了对社会不公和医疗问题的关注。
总体而言,这首诗以简洁而凝练的语言,通过对姚虞琴形象的塑造和对庸医的批评,表达了作者对忠诚、孝道和社会公正的思考和思念。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
题所得黄小松历下日记册子,清代,盛昱,
平生五岳志,局迹一閧内。西履愺题颠,东至田盘背。
纵横四百里,牛转蚁附蚁。最录天下碑,一一识所在。
脱鞿事幽访,寰宇先嵩岱。黄翁《历下记》,真迹杂图绘。
今年落吾手,敝帚百朋贵。乘轺来此邦,得兆若灵蔡。
泰山不北移,黄河忽南迈。落落山水缘,坐令俊观隘。
明湖晚揩镜,鹊华秋拥黛。譬彼人士佳,不在声名大。
愿为十日留,芒鞋易冠盖。千佛手拓新,万纸归装载。
斥鴳笑鹍鹏,天地本一芥。
唐多令 连朝苦雨,情绪无聊,砺之偶填此调,词旨凄婉,倚声和之,即次原韵。,清代,季兰韵,
细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了,又遇此、作愁天。
剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也,春恨在、两眉边。
馆中锡宴,宋代,胡宿,
紫殿程书广,鸿都校籍成。宸心眷儒学,慈宴诏枢衡。
供帐来金闼,胪传下玉京。三山开秘宿,七阁敞修楹。
革履趋朝暇,华貂映席明。弁繁星错落,佩杂玉锵鸣。
炉静飘芳蕙,图开识禁橙。壶均天所酒,鼎荐帝馀羹。
夏屋彰仁洽,衢樽乐治平。丹楼晨唱近,碧树晓寒轻。
宇内年书有,人间月就盈。非烟舒渥旨,爱日助皇情。
凫藻深欢意,鱼蒲溢颂声。萧斯蒙湛湛,露彼仰英英。
故事留东观,崇恩自上卿。何言挈瓶陋,亦玷举觞荣。
已重高门地,还歌食野苹。微生徒枣钝,弱植但葵倾。
就日欣逢旦,瞻河喜见清。更期纡翠葆,千载诧登瀛。
舍弟东还病中口占七言奉寄景仁彝唐公甫,宋代,刘敞,
眼暗头昏逾十旬,涔涔终岁发华新。幽如羑里迷天路,醉似中山与鬼邻。
闭阁却怜廷掾力,废书弥信道家淳。修门已后君无恙,试枉招魂慰满身。
水调歌头·秋色浩无际,宋代,管鉴,
秋色浩无际,风露洗晴空。登临江山胜处,楼倚最高峰。好是夕阳低后,四野暮云齐敛,遮尽远山重。城郭参差里,烟树有无中。
坐间客,才论斗,气如虹。挥毫万字,举双白眼送飞鸿。莫问梅仙丹灶,休觅山灵蕙帐,追忆采芝翁。便草凌云赋,归奏大明宫。
听曲篇,明代,张元凯,
绿窗窈窕通明月,朱弦奏罢何疏越。燕姬艳舞方具陈,郑女清歌相对发。
玲珑宛转绕翠屏,梁尘飒飒花冥冥。师传翻使惊恊律,心妙直欲追秦青。
已听泠然振林木,复闻馀响流空谷。将无哀乐动人心,苏门之啸秦庭哭。
当筵但见春融融,无限玉树摇东风。周郎欲顾曾无误,延年女弟徒称工。
新声能令旧声变,贯珠不断危如线。偶觉凄清拂黛蛾,时为掩抑看团扇。
画栋轻云夜不飞,凤凰肯逐箫声归。但怜白雪知音少,岂是红妆绝代稀。
云鬟零乱歌才阕,东方欲明银烛灭。淳于一石自沉酣,不使冠缨座中绝。
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