污人尘昏昏,风云掩飘忽。
燕市起悲歌,孰得建安骨。
骚坛有飞将,挟句探月窟。
影蔽芙蓉旗,辉满金银阙。
下士仰之笑,但解守株橛。
污人尘昏昏,
风云掩飘忽。
燕市起悲歌,
孰得建安骨。
骚坛有飞将,
挟句探月窟。
影蔽芙蓉旗,
辉满金银阙。
下士仰之笑,
但解守株橛。
这首诗词表达了作者对当时文坛上的虚华和浮躁现象的批评。作者以污浊的尘土象征着尘世的浮华和迷惑,风云变幻掩盖了真实的飘忽不定。在这个浮华的环境中,出现了一些以虚假言辞为武器的文人,他们像飞将一样急于展示自己的才华,但其作品却不能触及真正的文学境界。
这首诗揭示了作者对当时文坛风气的不满和对真正才华的追求。作者以负面的形象描绘了当时文坛上的虚华和迷惑,通过对比,强调了真正的文学才华和价值的稀缺性。诗中出现的建安骨、芙蓉旗、金银阙等意象,暗示了古代文坛上真正有才华的人物和作品的珍贵和辉煌。
作者以一种讽刺的口吻写道,下士们仰望这种虚华的作品,只能一笑置之,他们无法理解其中的真正内涵和精神追求,只能局限于表面的花哨和浮华之中。作者通过这首诗词呼吁文人们要珍惜真正的文学才华,追求真实的艺术境界,而不是沉溺于虚华和华丽的表面。这首诗词以简洁明了的语言,深刻地表达了作者对文坛现象的批判和对真正文学价值的追求,具有较高的艺术价值。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
水调歌头·杖屦觅春色,宋代,杨炎正,
杖履觅春色,行遍大江西。访花问柳,都自无语欲成蹊。不道七州三垒,今岁五风十雨,全是太平时。征辔晚乘月,渔钓夜垂丝。
诗书帅,坐围玉,尘挥犀。兴方不浅,领袖风月过花期。只恐梅梢青子,已露调羹消息,金鼎侍公归。回首滕王阁,空对落霞飞。
陇山歌送许天玉之官新安,清代,徐乾学,
陇山高高陇水流,陇西六月如清秋。萧关朝那近北地,酒泉张掖连凉州。
诸葛战争馀故垒,隗嚣宫殿成荒丘。绣衣按部求名马,都护行营擢锦裘。
数声羌笛落梅怨,一曲秦筝边月愁。许侯分符万里去,晓发青门拥驺御。
虞羽成名在此时,王尊叱驭看前路。京华故人折杨柳,欲行不行日渐暮。
我歌为作陇山词,目极轮台鸟飞处。
【越调】柳营曲 金陵故址,元代,查德卿,
临故国,认残碑,伤心六朝如逝水。物换星移,城是人非,今古一枰棋。南
柯梦一觉初回,北邙坟三尺荒堆。四围山护绕,几处树高低。谁,曾赋黍离离。江上
烟艇闲,雨蓑干,渔翁醉醒江上晚。啼鸟关关,流水潺潺,乐似富春山。数
声柔橹江湾,一钩香饵波寒。回头贪兔魄,失意放渔竿。看,流下蓼花滩。
始居山营室诗,南北朝,刘峻,
自昔厌喧嚣,执志好栖息。啸歌弃城市,归来事耕织。
凿户窥嶕峣,开轩望崭崱。激水檐前溜,修竹堂阴植。
香风鸣紫莺,高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳,流波下不极。
仿佛玉山隈,想像瑶池侧。夜诵神仙记,旦吸云霞色。
将驭六龙舆,行从三鸟食。谁与金门士,抚心论胸臆。
道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其九,明代,文徵明,
东风吹扁舟,日暮率西浒。平生学操舟,未识修途苦。
齐鲁冬春交,河源方仰雨。千里飞尘沙,经旬饮斥卤。
白鸥落遥湍,忧来时自数。何当狎禽鱼,去作湖山主。
李在山水行,明代,鲁铎,
高秋爽气生林末,山色朝来如黛泼。西风洗天无閒云,万里天心正开豁。
群峰尽处见平原,漠漠宽闲水上村。村西返照界斜影,千寻石壁当溪翻。
隔溪谁子爱林麓,直旁阴崖结茅屋。墙支乱石就回岩,门向清流只横木。
水禽获水飞仍低,小舟度晚苍波迷。行人趁渡半不及,夜来应借山家栖。
何物李在善模写,欲与造化混真假。安得此境置吾人,一时突兀千万厦。
沃壤连溪山复深,安居粒食生林林。眼前寒士皆大庇,杜陵千载同吾心。
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