上牛坐,伏牛卧,牧童光阴牛背过。
牛尾秃速牛角弯,牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭,人饿须知饲牛晚。
放之平泉,以宽牛劳;
浴之清浅,以息牛喘。
牛能养人识人意,一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。
上牛坐,伏牛卧,
牧童光阴牛背过。
牛尾秃速牛角弯,
牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭,
人饿须知饲牛晚。
放之平泉,以宽牛劳;
浴之清浅,以息牛喘。
牛能养人识人意,
一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租,
劝爷卖牛宁卖吾。
这首诗以田园牧歌的形式表达了对农牧生活的描绘和思考。诗人以牛为主题,通过描绘牛的形态和牛与人的关系,抒发了对农民牧民辛勤劳动的赞美和对生活的思考。
《牧歌》以简洁明快的语言描绘了牛的形态和与人的互动,表达了牛对农民生活的重要性和牛与人之间的紧密关系。诗中描述了上牛坐、伏牛卧的场景,展现了牧童与牛的默契和共同努力。诗人通过牛尾秃速、牛角弯等细腻的描写,展示了牛的形态特征,同时通过牛肥牛瘠、牛能养人识人意等表达,强调了牛在农民生活中的重要作用。
诗中也呼应了农牧生活的现实,母亲叫儿子吃饭,儿子却不吃,因为他知道饲养牛需要更晚一些。这表达了农牧民为了家庭和生活的需要,常常牺牲自己的饮食,优先照顾牛的情感。
诗的后半部分描述了对牛的爱护和关怀,如放牛到平泉以减轻牛的劳累,给牛洗浴以缓解牛的疲劳等。这些描写体现了农民对牛的关心和尊重,同时也折射出农民对自然的敬畏与感恩之情。
最后两句“阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。”表达了诗人对农民与牛的紧密联系的思考。诗人表示,即使有人劝说主人卖掉牛,但他宁愿自己被卖掉,也不愿意让牛离开。这表达了诗人对农牧生活的珍视和对牛的情感依托,牛对农民生活的重要性超越了经济价值。
总的来说,这首诗通过对牛与人的互动和对农牧生活的描绘,表达了对农民牧民辛勤劳动的赞美和对生活的思考,展现了对自然和人与动物之间紧密联系的关注和感悟。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
喜雨次曹泉州 其一,唐代,陈元光,
羲和停火轮,霢霂深民福。年康收篚文,庭寔陈秋穫。
土产若未腴,勤绥功则博。九五垂衣裳,千万监忠朴。
铜虎谨深悬,木铎今始作。诰敕常佩吟,酒色难湎惑。
愿皇钦福多,锡民无灾瘼。载答圣皇恩,转轮赴河洛。
崇宁乙酉元巳率同僚修禊于七星岩,宋代,张渐,
妙意其谁运大钧,玲珑奥室辟天真。斗临北地精初结,龙去丹霄穴未湮。
洪造故教虚待物,良辰赢得乐同民。我来禊有自然兴,岂羡兰亭曲水滨。
临江仙·寒甚正前三五日,宋代,万俟咏,
寒甚正前三五日。风将腊雪侵寅。彩鸡缕燕已惊春。玉梅飞上苑,金柳动天津。□□□□□□□,□□□□□□。□□□□□□□。春盘共飣餖,绕坐庆时新。
郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮,宋代,萧立之,
江南不见梅花久,一夜寒香吹户牖。明朝十客山下亭,万里春风一杯酒。
霜痕卷水天不动,月逼云收净如帚。花枝围烛白红吐,艳歌聒醉栖乌走。
坐窗不遨今几日,簿书厌人目生垢。兹晨不待折简招,行车累累鱼贯柳。
广文玉碎磨不磷,令尹风生谈满口。幕中佳士檄飒飒,著我其间惭老丑。
龙门风流千载事,欧梅宾客文禧守。便须画作栏梅图,却恨丹青无好手。
苦热诗四首 其三,明代,张元凯,
炎暑惟兹夏,我思竹林士。岸帻绿云浮,拂袖寒商起。
层阴下遥岑,朱曦逝清沚。设礼岂为吾,迕俗元忘尔。
深杯映明月,素琴澹流水。冥寂契无为,沈酣良有以。
歌凤睨当途,犹龙伏柱史。旷哉兹数贤,芳声共千祀。
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