牧歌

上牛坐,伏牛卧,牧童光阴牛背过。

牛尾秃速牛角弯,牛肥牛瘠心先关。

母呼儿饭儿不饭,人饿须知饲牛晚。

放之平泉,以宽牛劳;

浴之清浅,以息牛喘。

牛能养人识人意,一牛全家命所寄。

阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。

915

诗文译文

上牛坐,伏牛卧,

牧童光阴牛背过。

牛尾秃速牛角弯,

牛肥牛瘠心先关。

母呼儿饭儿不饭,

人饿须知饲牛晚。

放之平泉,以宽牛劳;

浴之清浅,以息牛喘。

牛能养人识人意,

一牛全家命所寄。

阿牛牵牛去输租,

劝爷卖牛宁卖吾。

诗文简析

这首诗以田园牧歌的形式表达了对农牧生活的描绘和思考。诗人以牛为主题,通过描绘牛的形态和牛与人的关系,抒发了对农民牧民辛勤劳动的赞美和对生活的思考。

诗文赏析

《牧歌》以简洁明快的语言描绘了牛的形态和与人的互动,表达了牛对农民生活的重要性和牛与人之间的紧密关系。诗中描述了上牛坐、伏牛卧的场景,展现了牧童与牛的默契和共同努力。诗人通过牛尾秃速、牛角弯等细腻的描写,展示了牛的形态特征,同时通过牛肥牛瘠、牛能养人识人意等表达,强调了牛在农民生活中的重要作用。

诗中也呼应了农牧生活的现实,母亲叫儿子吃饭,儿子却不吃,因为他知道饲养牛需要更晚一些。这表达了农牧民为了家庭和生活的需要,常常牺牲自己的饮食,优先照顾牛的情感。

诗的后半部分描述了对牛的爱护和关怀,如放牛到平泉以减轻牛的劳累,给牛洗浴以缓解牛的疲劳等。这些描写体现了农民对牛的关心和尊重,同时也折射出农民对自然的敬畏与感恩之情。

最后两句“阿牛牵牛去输租,劝爷卖牛宁卖吾。”表达了诗人对农民与牛的紧密联系的思考。诗人表示,即使有人劝说主人卖掉牛,但他宁愿自己被卖掉,也不愿意让牛离开。这表达了诗人对农牧生活的珍视和对牛的情感依托,牛对农民生活的重要性超越了经济价值。

总的来说,这首诗通过对牛与人的互动和对农牧生活的描绘,表达了对农民牧民辛勤劳动的赞美和对生活的思考,展现了对自然和人与动物之间紧密联系的关注和感悟。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。

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多方遣外累,半已动中抱。

事去何必追,心净不须扫。

追叹欲扫愁,自遣还自扰。

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苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵,清代,全祖望,

一区发鸠巢,千年夸父宅。岂期世外人,而念此窀夕。

在昔正气歌,三分席自择。纪朱张万沈,相与成胜迹。

峨峨南雷铭,光炤长虹白。久久未开雕,贞珉眠荒陌。

我续第二碑,遗事吐格格。一从小跛亡,莫问南屏魄。

何家新贵茔,祁连肖层碧。应怜寒谷中,只轮独运策。

编诗录许剑,谅属我之责。我闻形家言,兹邱真吉宅。

渺渺流泉流,蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠,杨厉不及择。

他年万香火,鄂于共灵迹。冬青花未开,我亦已颁白。

中为鼯鼪居,旁为狐兔陌。翩翩有羽衣,高情见风格。

朽骨尚关心,何况此毅魄。当年雪窦翁,兹山先埋碧。

丸土不可寻,谁为问故策。行当更访求,与君共此责。

523

次韵张闳道西池小集

作者:汪藻(宋代)

次韵张闳道西池小集,宋代,汪藻,

眼中烟水复云林,地胜身闲得细寻。沙暖凫鸥浑得意,日长桃李自成阴。

风光欲尽今馀几,杯酒相逢莫厌深。报答春江无好语,浪陪诸彦恣窥临。

836

竹楼

作者:高翥(宋代)

竹楼,宋代,高翥,

老竹平分当建瓴,小楼从此擅高名。

地连云堞登临委,栏俯晴江梦寐清。

一记自能追正始,三閒谁与续咸平。

涛音日日烟中落,依约焚香读易声。

448

莫万安以甘雨应候用社日韵作诗见贻次韵

作者:赵蕃(宋代)

莫万安以甘雨应候用社日韵作诗见贻次韵,宋代,赵蕃,

今君忧乐皆农务,信有雨来晴便晴。宁似倦游伤偪仄,不堪终日屡昏明。

归舟净绿不可唾,旧舍小滩浑欲平。元是江湖竿钓伴,可须钓叟自为名。

749

朝谒武信殿三首 其二

作者:刘敞(宋代)

朝谒武信殿三首 其二,宋代,刘敞,

原庙衣冠渭北游,侍臣世世祀春秋。敌马何由向南牧,万神相与卫轩丘。

870

句 其二

句 其二,宋代,张仲节,

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849

览梦得所藏李伯时画吴中三贤像因各书绝句·

作者:赵楷(宋代)

览梦得所藏李伯时画吴中三贤像因各书绝句·,宋代,赵楷,

已将勋业等浮鸥,鸟尽弓藏见远谋。

越国江山留不住,五湖风月一扁舟。

572

题钓台

作者:冯京(宋代)

题钓台,宋代,冯京,

渭水尘空绀业倾,桐江烟老汉风明。

蚤知贤达穷通意,閒把渔竿只钓名。

739
古文诗经

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