安稳王孙一叶舟,朅来京国淡无求。
任生白发曾料虎,分绝红尘自狎鸥。
桓笛不堪留往恨,膺门谁复忆同游。
重阳无酒仍分袂,雨作黄花泪未休。
安稳的王孙乘坐一叶小舟,
从远方来到京都,心境淡泊无所求。
他曾经历过生死之间,见过世间的白发老虎,
但他选择与红尘隔绝,自在地与鸥鸟为伴。
他的笛声再也无法留住往事的怀念,
他的亲友们在门前,谁还能记得曾一同游玩。
重阳节来临,没有酒可以共饮,
他们只能分别,泪水如雨滴在黄花上,止不住悲伤。
这首诗词描绘了一个王孙离别的场景,表达了作者对离别的思念和对人生的淡泊态度。王孙乘坐小舟来到京都,他经历过生死,见过世间的变幻,但他选择与红尘隔绝,追求内心的自在与宁静。他的笛声无法留住往事的怀念,他的亲友们也渐渐忘记了曾经的同游。重阳节来临,他们无法共饮,只能分别,泪水如雨滴在黄花上,表达了离别时的悲伤和无奈。
整首诗词以简洁的语言表达了离别的情感和对世俗的超脱,展现了作者对人生的思考和对自由自在的追求。通过描绘离别的场景和情感的表达,诗词给人以深思和共鸣,同时也展示了宋代文人的情感世界和审美追求。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
琼花,宋代,韩琦,
维扬一株花,四海无同类。年年后土祠,独比琼瑶贵。
中含散水芳,外团蝴蝶戏。酴醾不见香,芍药惭多媚。
扶疏翠盖圆,散乱真珠缀。不从众格繁,自守幽姿粹。
尝闻好事家,欲移京毂地。既违孤洁情,终误栽培意。
洛阳红牡丹,适时名转异。新荣托旧枝,万状呈妖丽。
天工借颜色,深淡随人智。三春爱赏时,车马喧如市。
草木禀赋殊,得失岂轻议。我来首见花,对花聊自醉。
新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗,宋代,刘敞,
采芳未盈手,积润不满寻。游鱼亦何乐,幽客同此心。
安排在所寓,相与忘浮沉。济理趣自足,孰知慕高深。
鹏翻荡沧海,龙起焚山林。体妨反多累,岂若终蹄涔。
闻子飞作谏官寄隐直,宋代,刘敞,
玉以二献珍,金以百鍊精。钱侯困踬时,讵免时俗轻。
感激生愤勇,辛勤就功名。居然取高第,自此凌诸生。
谏官近冕旒,地望临公卿。报国须荐贤,致君在举能。
萧朱尚结绶,张杜犹提衡。小雅纪伐木,微禽识同声。
此风久已无,贤者当肯行。念子早治装,复令世人惊。
春景 芳草换野色,宋代,刘辰翁,
何处寻春色,园林已断肠。居然怜野草,惟此换年芳。
残烧回春久,香泥去路长。能令南浦碧,未觉五陵芳。
拾翠迷寒食,飞红卧夕阳。遥知青冢恨,南北两茫茫。
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