次韵张姑夫感旧

用旧为邦不务新,舜琴何事有埃尘。

焚香秘殿期王母,跃马荒郊访异人。

尔保丘园为尔土,吾怜盗贼本吾民。

四愁不及一枝赋,谁许张衡社稷臣。

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诗文译文

用旧为邦不务新,

舜琴何事有埃尘。

焚香秘殿期王母,

跃马荒郊访异人。

尔保丘园为尔土,

吾怜盗贼本吾民。

四愁不及一枝赋,

谁许张衡社稷臣。

诗文简析

这首诗词表达了晁说之对于时代变迁和社会现状的思考和感慨。诗人通过对旧物的使用和对新事物的忽视,抒发了对于社会发展停滞的不满。他以舜帝的琴为例,指出即使是古代圣人的遗物也会被尘埃覆盖,暗示着时光的流转和事物的更迭。

诗中还提到了焚香祭拜王母娘娘,表达了诗人对于神秘事物和超越尘世的向往。他骑马穿越荒郊,寻找与众不同的人,暗示着他对于智慧和独特思想的追求。

诗人还表达了对于土地的热爱和对于民众的关怀。他说自己保护着自己的园地,是为了保护自己的家园。他同情那些被贼盗侵害的人民,表达了对社会不公和贫富差距的忧虑。

最后,诗人提到了自己的愁苦和对于社稷(指国家)的忠诚。他认为自己的忧愁不及一支赋诗,暗示着他对于时代的担忧和对于社稷的忠心。他希望能够成为像张衡那样的忠臣,为国家和社会做出贡献。

诗文赏析

这首诗词通过对于旧与新、尘埃与洁净、荒郊与殿堂、土地与民众、个人与社稷等对比的描绘,展现了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往。诗人以自己的感受和观察,表达了对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

诗词运用了对比和象征的手法,通过琴、焚香、马、园地等形象的运用,增强了诗词的意境和表达力。诗人的语言简练而富有力量,表达了他对于社会和国家的关切和责任感。

总的来说,这首诗词通过对于个人与社会、旧与新、尘埃与洁净等对比的描绘,表达了诗人对于社会现状的思考和对于理想社会的向往,展现了他对于社会不公和时代变迁的忧虑,同时也表达了对于智慧和独特思想的追求。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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白日沦西阿[1],素月出东岭。

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52

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余灯明壁间,照我发垂耳。

呻吟与鼻息,彻晓声未已。

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40

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29

重玄寺旎檀林桂花

作者:陈深(宋代)

重玄寺旎檀林桂花,宋代,陈深,

有桂生只园,团团拥旌盖。

灵要挺盘错,翠色深晻蔼。

疑从惊峰移,迦与峨石对。

商飚动阊阖,夜气凝沆瀣。

清苍弥六合,芳意函织芥。

华飘广寒府,金布如来界。

天空氛翳减,閤閤凉月挂。

幽人夜禅起,净想须脱解。

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苍莺宁复来,临风发深慨。

68

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杂诗 其二十一,宋代,李复,

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11

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灵龟潭

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参政大资毗陵张公挽诗十首 其七

参政大资毗陵张公挽诗十首 其七,宋代,周麟之,

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86

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怀千山诸子,明代,释函可,

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100

续梦

作者:张弼(明代)

续梦,明代,张弼,

买断秋光不用钱,只凭酒斝与诗篇。青帘艇子蘋香里,锦瑟佳人菊影边。

兴到不辞松寺远,醉来还爱竹舆便。也知白发非春事,自共西风结晚缘。

9

赠□尔璧

作者:张弼(明代)

赠□尔璧,明代,张弼,

春山此日过庭趋,千里曾誇汗血驹。分手青云异南北,留心黄卷惜居诸。

临池挥翰常惊座,剪烛论诗每启予。礼寺元方应伫待,凤凰池上曳长裾。

68

渡昌江

作者:张弼(明代)

渡昌江,明代,张弼,

归渡昌江晓,桃花冬日浓。沧溟应不远,野水自朝宗。

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