我昔柴门宜乐只,田园远近亦康哉。
花摇笠顶唱歌去,草塞瓶头沽酒来。
白叟披衣论甲子,青禽哺乳占莓苔。
岂期一日胡尘起,南北东山俱可哀。
我曾经在南庄的墙壁上题字,那时候我家的柴门总是敞开,田园的景色无论远近都是宜人的。花儿摇曳着,我戴着斗笠唱着歌去远行,草丛中塞满了装满酒的瓶子。白发的老人穿着衣服谈论着六十年一轮回的岁月,青色的鸟儿在莓苔上喂养着它们的幼崽。谁曾想到有一天胡人的尘土会升起,南北东西的山峦都会变得悲伤起来。
这首诗词描绘了一个宁静祥和的乡村景象,表达了诗人对田园生活的向往和对自然的赞美。诗中的柴门敞开象征着家庭的欢乐和宽容,田园的景色则代表了宁静和安逸。诗人以自然景物为背景,通过描绘花儿、草丛、老人和鸟儿等元素,展现了乡村生活的美好和宁静。然而,诗末的胡尘升起和山峦的悲伤,暗示了战乱的来临,表达了诗人对社会动荡的忧虑和悲伤。
这首诗词通过对自然景物的描绘,展示了诗人对乡村生活的向往和对社会现实的思考。同时,诗中运用了对比手法,通过对宁静和动荡的对比,突出了社会动荡对乡村生活的冲击和破坏。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思想,给人以深思和共鸣。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
春雪,唐代,焦郁,
散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。
行香子(次草窗忆古心公韵),宋代,刘辰翁,
玉立风尘。光动黄银。便谈文、也到夜分。无人烛下,壁上传神。记老婆心,寒士语,道人身。
极意形容,下语难亲。更万分、无一分真。醉翁去后,往往愁人。愿滴山泉,衔丘冢,化龙云。
赠丁仪诗,魏晋,曹植,
初秋凉气发。
庭树微销落。
凝霜依玉除。
清风飘飞阁。
朝云不归山。
霖雨成川泽。
黍稷委畴陇。
农夫安所获。
在贵多忘贱。
为恩谁能博。
狐白足御冬。
焉念无衣客。
思慕延陵子。
宝剑非所惜。
子其宁尔心。
亲交义不薄。
腊月十九日午睡觉复酣卧至晚戏作,宋代,陆游,
枕痕著面眼芒羊,欲起元无抵死忙。
拥被却寻初断梦,掩屏重拨欲残香。
雪云虽散寒犹紧,春意将回昼已长。
老去此身无著处,华胥真恐是吾乡。
赠陈君景初,宋代,王安石,
吾尝奇华佗,肠胃真割剖。
神膏既傅之,顷刻活残朽。
昔闻今则信,绝伎世尝有。
堂堂颍川士,察脉极渊薮。
珍丸起病瘠,鱠虫随泄呕。
挛足四五年,下针使之走。
一言傥不合,万金莫可诱。
又复能赋诗,往往吹琼玖。
卷纸夸速成,语怪若神授。
名声动京洛,踪迹晦莨莠。
相逢但长啸,遇饮辄掩口。
独醒竟何如,无乃寡俗偶。
顾非避世翁,疑是壁中叟。
安得斯人术,付之经国手。
候夜行师七唱 其一,唐代,陈元光,
一从长发离京城,侍父寒暄经万程。上吁玄天低吁地,朝瞻红日夜瞻星。
诸君喜抵王师所,四顾伤为荆莽坰。群落妻拿凄泣声,俄然戎丑万交横。
司空淑人频劝谕,英雄死义无求生。马皮远裹伏波骨,铜柱高标交趾惊。
振旅龙江修战具,移文凤阙请增兵。
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