早於城北逢御马

天街未见瞳曨日,御马来朝馺騀宫。

不许蹔时超倒暴,欲将何事验真龙。

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诗文译文

大致

天街还未见到瞳孔明亮的太阳,

却已有御马来到皇宫。

不容许稍纵即逝的暴力,

想要验证真龙的身份。

诗文简析

《早於城北逢御马》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗描绘了一个清晨,作者在城北遇见了皇家的御马,感叹着天街还未见到太阳的光芒,却已经有了皇家的御马来到宫殿。诗中还表达了作者对权力的思考和对真龙的追求。

这首诗的

诗文赏析

天街还未见到瞳孔明亮的太阳,

却已有御马来到皇宫。

不容许稍纵即逝的暴力,

想要验证真龙的身份。

这首诗的意境清新,通过对早晨的描绘,展现了一种宁静而庄严的氛围。作者以天街未见瞳曨日来形容清晨的时刻,暗示着一种宁静和未被打扰的状态。御马的出现则给诗中增添了一丝庄严和威严的气息,它们是皇家的象征,代表着权力和统治。

诗中的“不许蹔时超倒暴”表达了作者对暴力和蛮横行为的反对态度。这句话意味着不容许任何人在权力面前妄为,暗示着作者对权力的思考和对公正的追求。

最后两句“欲将何事验真龙”,表达了作者对真龙的追求。真龙在中国文化中象征着君主的合法性和高尚品质。作者希望通过某种方式来验证权力的真实性和高尚性,这也是对权力的审视和期望。

总的来说,这首诗通过对清晨和御马的描绘,表达了作者对权力的思考和对真正高尚统治者的追求。同时,诗中的意象和抒发的情感也展示了宋代文人对社会现实的关注和对理想境界的向往。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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将发益津答王存初勋部时岛夷犯朝鲜

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62

临川女

临川女,明代,周是修,

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妾在深闺君在边,何当破敌遂生还。但令百岁能相见,离别寻常安足怨。

99

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立春后一日林孟易仲己叔吾兄弟,明代,张家珍,

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92

遣怀示儿复升 其七

作者:郑真(明代)

遣怀示儿复升 其七,明代,郑真,

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62

辛酉岁春帖子

作者:郑真(明代)

辛酉岁春帖子,明代,郑真,

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63

感事

作者:吴琏(明代)

感事,明代,吴琏,

青骢迢递一旌持,日烈霜横鬼魅知。流放不谈谈齿决,豺狼无问问狐狸。

连村惨澹云霞黑,一路沧凉草木悲。珍重古来强项者,堂堂宫事不容私。

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